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本帖被 sprite 執行取消置頂操作(2021-12-30)
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之前寫的萬華隨便「講古」文 ^ZR8s^X 【隨風集】萬華風月錄 rmoJ
=.' 【隨風集】萬華風月錄之一 )R~a;?T_c0 【隨風集】萬華風月錄之二 2pz4rc 【隨風集】萬華風月錄之三 \OP9_J(* 【隨風集】萬華風月錄之四 WI6(#8^p 【隨風集】萬華風月錄之五 )]wuF` 【隨風集】萬華風月錄之六 'v\j.j/i 【隨風集】萬華風月錄之八 pOKeEW<q
4X*Q6rW 總算看到萬華的新聞是比較沉靜了， .`Sw,XL5 盼望疫情早日過去，各位大佬一切平安！ ^L ]B5,} - 唉，倒是看到咱們柯市長說是要「掃黃」耶… V+46R
]  `6P?G|' 萬華茶室若復業 柯將嚴查掃黃 u-kZW1wrQ 張穎齊╱台北報導 2021年8月17日 週二 上午4:10 M</Wd{.g"  _1P`]+K\D$ 北市萬華茶室未來若復業，北市府將會每周2次例行公安稽查， 7g5@vYS+ 也會不定期聯合稽查，若查獲有色情違規，最重處斷水電並開罰。（本報資料照片） 中央流行疫情指揮中心16日公布8例確診，其中北市1例，台北市長柯文哲表示， +SyUWoM
這1例是沒身分證、健保卡、戶籍的非法移工，感染源不明，和15日那1例的狀況差不多。 |!oXvXU
另外，萬華上周僅2例，柯也說，萬華不再是熱區，副市長蔡炳坤指出， s
*f1x N<
萬華茶室若未來開放，市府會每周進行2次例行公安稽查，查獲有色情違規，最重就斷水電並開罰。 )Xp V u … q 4) Ey 此外，萬華茶室5月爆發大規模疫情感染，如今疫情趨緩，172家業者盼復業， Y5n>r@ )m
北市議員郭昭巖說，茶室未來若復業，必須與色情做切割，飲酒就只能單純飲酒， G,B?&gFX
也要指導業者落實防疫，持續追蹤查察。 %w$ mS G 郭昭巖說，疫情期間阿公店停業，但鑽石大樓「拉客」情形仍猖獗， |f<9miNu
甚至像西昌街晚上站了2排，屆時若復業，一定要跟色情做切割， Khr Fg1|
同步將流鶯問題做解決，另外也要輔導業者做好防疫，陪侍要怎麼梅花座、放隔板。…
E.9^&E}PG f -7S:, 嘿嘿…看到這新聞覺得還蠻有趣的， b )Tl* 咱們這萬華 「伊拉客」的傳統可是其來有自， of=
ql 有多久的傳統呢？ nz[
m3] 呃…至少有上百年的歷史啦！ |e:rYLxm:  "(<%Ua 不相信？就找一段「台灣日日新報」 [NL -! 在明治39年11月18號的新聞， a/ b92*&k 給各位大佬瞧瞧… b TiBmS  ]9s\_A9 看到沒有？在明治39年，西元1906年， 5\&]J7( 在咱萬華就有 「強曳行人與淫」的伊拉客傳統囉。 u7[pLtOwN 萬華的啥「公安掃盪」「嚴查掃黃」？ O)`Gzx*ShU 其實在百年前也早就有啦。 IY LZ
+ > 
A0OB$OK 只是為何在百年前萬華拉客的罰金是一圓？ e]+7D E 原來是 「夜渡資」也是一圓左右， 3 tF: 因此這樣子的處置也才不會太超過比例原則。 0T mZ*?3!4  i$["aP~G  L $SMfx 靠…據17號的上面新聞說… 2qlIy 「 也要輔導業者做好防疫， AxEc^Cof 陪侍要怎麼梅花座、放隔板。」 7x (v? 怎麼放隔板？梅花座？ {d,?bs)
要作好管制，這是很好啦… W1hX?!xp! 要學學人家日本鬼子是怎麼在百年前的規定囉… T ~h.=5  bH,M, xIL2 以臺北為例，早在1900 年開始， $D}"k!H 就有〈 貸座敷營業者及娼妓取締規則〉的法令規定， 6(>WG R 在萬華來管理 「人與人的連結」與「茶店仔」了。 3
&Sp@,  QypZH"N p  -qfnUh 上面這張公文看不太清楚， |WBZ N1W) 以差不多時段的公文書，給大佬們瞧瞧… Ts#pUoE~+H  >%l:Dw\A:  SetX#e?q~  9ZhDZ~)p,  TVYz3~m 明治39年《宜蘭廳報》 nn'Af,ko/  QAi1,+y]7w  /~tP7<7A  I qx
84
 L@ ?e:* h  ** n y!  )O&z5n7t4s 明治39年《彰化廳報》 1U'ZVJ5bpK o<nS_x 在乙未戰爭之後，日本人才來台灣， >C*4_J7 因此在各地的法令都還要附上譯文給民眾了解， [8TS"ph> 可以看到同一條法令，兩地官廳用的譯文，就不一樣。 ^\T]r<rCY 像是彰化廳的文化水準較高， lA]N04 d
就把日文用的 「貸座敷」、「遊客」 B 2Z 0 翻成中文古文用的 「女閭」、「嫖客」了。 "Vx6 #u@} qW 3x {L$c 當年有些規定看起來也是蠻好玩的， >
;7a1+`3
像上面的第11條規定說， Mb1 wYh 「 無受嫖客之吩咐不得擅自呈出飲食物抑強勸之。」 i\ "{# 看到沒有？ G%$}WA] | 早在百年前在萬華，在K房就不可以強迫推銷囉，
JL``iA 各位大佬也不用像是到CP或是HCM一進去K房，就要喊說 4dD2{M
「把小食和水果盤都給林背收下去，偶又沒有點！」 vbaC+AiX  Ok,HD7 「 有求見嫖客而來者不得拒絕之。」 @+E7w6>% 看到沒有？ s*.3ZS5 你在K房要搞轟趴，有酒肉朋友要來的話…
#n#HzbT 媽媽桑是不能拒絕的喔。 I3PQdAs~&h  ++0rF\& 上面還有條規定是說： 9>;} /*:H 「 非受警察官吏之承諾不得押留嫖客之衣裳其他物品 &Q~)]|t 以抵充遊興費抑供作同費之擔保」 9*DEv0}a^ [1U{ci&=p 我看到這條規定是覺得， :T5A84/C 「欠債抵當」是天經地義的事， yuv4*
怎麼還要警察大人的出面呢？ y]
y9'5_ 啊，這不就是「 白道出來圍事」了嗎？ m
&!X A 那道上的兄弟靠什麼吃喝？ bJPJ.+G7 但萬華以前的日本警察就是這麼幹滴~~~ 'gCZ'e dM - zQ<Z E 以明治40年(1907年)02月28日的
w{r8kH 「台灣日日新報」的新聞為例 HD H  x)$2nonM  ] );NnsG 阮郎掃興 Cdmy.gx^
去二十三日夜。艋舺貸座敷花月樓。有大稻埕港邊街鄭某往游。命其娼妓小波置酒。 )'t&q/Wn
其意蓋欲一宿。不謂酒食已備。小波竟不來。未幾小波飄然至。 {"t5\U6cKM
席不及煖。旋即退去。鄭某遲之又久。不勝焦燥。遂一人獨寢。 },s_nJR:8
自念冷淡若此。誓必一錢不費。忽見司賑攜一支取之單。共四圓二十錢。某初靳不與。 ;Gh>44UM[
司賑勃然變色曰。苟其無資。則汝懷中之金側時錶。可取以抵當。某怒與較。 H#`8Ey
彼遂請警官前來說諭。店夥亦勢甚洶洶。 T0Q
51Q
某無奈從之。始僱車而去。
J
3B`Krh \C7q4p?8 上面的新聞其實就是， fdLBhe#9M 鄭某本來想說要 「包葉子」(包夜)滴， Qh8C,"a 結果只有快餐的服務，美眉也不知閃到哪裏去？ pZjpc#*9N 這種服務品質，根本就不想付帳。 S e Oy7 和嫖客鬧出的消費糾紛， ;?`@"YG) 結果呢，還是要警察大人出來調停… ,Y-S( 柯市府看到了沒有？ JRo;(wqZ 公權力要這樣介入管理才行啦！ (gU2"{:]J W j tft% 至於像新聞裏講到什麼場所的消毒， x9D/s`! 「…另外也要輔導業者做好防疫， + KP_yUq[ 陪侍要怎麼梅花座、放隔板。」 _@K YF) jqtVpNwM {[tZ.1.w 嘿嘿…人家日本人在管萬華的時候， 86qcf"?E 從1900 年就有規定要怎麼來處理 GMw)* 「人與人之間的連結」的消毒問題了。 j_V/GnEQ ^7^2D2[ 依「貸座敷營業者及娼妓取締規則改正」第七條規定， &o Eyixe 貸座敷營業者必須設備「消毒器」及「消毒藥」； b` zET^F  TL'0
T,Jo  .`+yo0O:  }^ ,q#'  %/!+(7
D 《明治33年台北縣令20號》1900年07月23日發佈 5NFRPGYX kV+ R5R 在同年的《貸座敷營業者及娼妓取締規則執行心得改正》 WL:0R> 0 （1900年07月26日的臺北縣訓令第 15 號）第三條裏面規定， Sc{Tq\t;% 消毒藥劑一劑調製成分為「 硼酸水 30 倍、食鹽水 50 倍。」 o} {-j
h7*O.Opm =  #D0 ~{H  "&<~UiI 雖然法令有規定業者有義務配備消毒設備、消毒藥劑， UKj`_a6 但是條文裏面好像並沒有特別註明藥劑， G1 [(F`t> 是要給美眉洗「小妹妹」？還是嫖客洗「鳥鳥」？ \XDmK
也沒規定說是何時要使用哩？是打砲前還是打砲後？ }1@E"6kF  He<;4?: 或許當時是有教戰守則的操作手冊，但我沒有找到。 \447]<u 只是這「硼酸」加「食鹽」的日本祕方有沒效呢？ M $uf:+F ]!faA\1 根據日本人昭和13年的統計資料， 4DM*^=9E 「毒雞」的比例大概是「公娼」有百分之四， ST%
T =_q 「私娼」有百分之三十一左右吧。 x,uBJ  ~of,,&  abSq2*5K 以前的人要去外面打砲， Pk:zfC?4 其實風險是蠻高的， ^)< w*iqBD G Ft1 要知道，保險套的流行是在二戰之後， -N4z-ozhC 所以在從前「生中出」就是常態！ |6*Va%LYO- 這要怎麼作好個人衛生？是不容易耶… G
B&:G V 要知道那時候台北的自來水道系統， A_F0\ EN* 要到1907年才開始運作， +A\ V ) 一般的人家裏面別說室內浴室了， ?BsH{Q RYQ 自來水管、下水道都沒有哩… N<n8'XDdG K_&_z 但我在猜或許台灣的先民有件「洗滌神器」， ZB0+GG\ 是日本人不知道的「祕密武器」耶！ |]tZ hI"3< 就是 「腰桶」… b5
S7{"<V zi.mq&,]R 什麼是「腰桶」？沒聽過？ y! 5 :dv t 這很正常… EBwK 7c
要講這個「祕密武器」的故事之前， _D
JCsK| 可能得要先花一點時間， TzY *; 回顧一下百年前的台灣歷史了。 'kEG. Oq7 先請看一下在之前寫的小文 WUY,. 8 【隨風集】萬華風月錄 裏面， w5(yCyNp~ 小滴有提到， bl$j%gI%, 不過，裏面有些用語我就不太清楚指的是什麼？ [xf$VkjuF 像是「屎桶蜊蜈(博士)」 dm& /K
4c 台灣農家房間裏的馬桶旁的大蜘蛛， *(Ro;?O,pi 為什麼會和「博士」有關呢？謹就教於站上大佬… HU9p !I. *IqVY& 
,5.
<oDH  Vd<K4Tk  6klD22b 2$ 就是在1920年出版的日本人「片岡巖」所著 ,Z5Fea 《台灣風俗誌》上面，提到的 「屎桶蜊蜈」 ZPvf-Pq Jl 我還是搞不清楚… 這跟「博士」有啥關係？ ^/<|f
,2 
Fs )  sUV>@UMnu 前一陣子回來巡田水，發現答案了！ snq;:n! 真的要感謝 「elantra_n」大佬的解惑， LuL$v+` 我太晚看到您的回應，已經看不到您貼的圖片， :q;R6-|. 您應該是從書上截圖下來的，但那個連結失效了。 Qose S/ 再請您換個圖床貼上來，先說聲謝謝了。 Gk 6fO  *{nunb>WO 對啦，果然流金上面能人高手雲集， ?Q?598 MC 「elantra_n」大佬竟能找到這句話的出處！ }Aw47;5q; 而Sprite雪碧大佬也講的沒錯： 我也挺好奇這句話「屎桶蜊蜈(博士)」 --A&TV
我的印象中這句話好像是形容 N%*9&FjrL
躲在陰暗處偷聽別人私密之事的行爲 7H #2WFQ7
就像屎桶般的污穢骯髒
的確，「屎桶蜊蜈」這句話的意思， I*( 1.%:m 就是在比喻像是躲在「屎桶」旁的「蜊蜈」一樣， h1c{?xH2r 什麼大大小小的事情都知道。 H `5Ct 2rmNdvvrk 所以早期台語有句歇後語是 sZ wZWD' 「 屎桶仔蜘蛛----逐項知」， f:XfAH3R{ 而所謂的「屎桶蜊蜈」就是躲在「屎桶」旁， ofK='G . 這長腳的蜘蛛(蜊蜈 ，現在有人寫作台語的「喇牙」)， XmlIj8%9[& 從下往上看別人家的「下部」， 0e \y~#- 當然就套句韓總講的， T]uKH29. % 「 屁股幾根毛我看得一清二楚」時， C=yD3mVz 那不是日治時代咱們台灣人， s>r ^r%uK 認為是知識最豐富「博士」，那是啥呢？！ J'Gm7h{
當然了，這句話是消遣人家的俏皮話。 H0+:XF\M 2qXo{C3 只是這 「屎桶」、「尿桶」是什麼呢？ )ji@k(x27q 這可就要從頭講起了。 [Xq<EEb 在台灣以前一般人的家庭， gs fhH0 臥室裏面是這樣子的擺設， OEI3eizgH 在「眠床」和外牆中有叫 「床巷」， rei5 {PC 或直接點講叫 「屎尿巷」的地方， -%i #j> 裏面就是擺「屎桶」和「尿桶」的地方。 9t0Cj/w}  1lsLG+Rpxi  vnZ4( 「梶原通好」著《臺灣農民生活考》(1941年版) :cdQ
(O.m 也就是在民家的「眠床」一側， s-%J 5_d f 通常用一塊布簾隔成一個私密小空間， r@Nl 2 讓家裏的女人可以「解放」的空間。 7*MU2gb & +] x;K 網路上找到一張照片給大夥兒瞧瞧。 vzcz<i )  3(o7co-f  o X@nP?\ ---引用圖片出處： 「人戴花伊插草 」 J?,?fqb 但是要知道，在台灣一般的住家， <5k&)EoT 平房的三合院的廂房裏， dk8y>uLr_ 那可是沒有什麼採光， ]LVnt-q 以前可是沒電氣，點油燈的年代耶， 1 w 17L]4 在這布簾之後的空間到底是有多暗？ k,l qT>C 那是可想而知的，裏面就常常藏有長腳的蜘蛛(蜊蜈)。 P t(tRH B 在這「床巷」裏面 就是放有「屎桶」和「尿桶」。 A A2ui% yfC2^#9 Zu 這時一定有人會問， }7Jp :. qk 大便、小便為什麼不去拉在廁所， ,jTPg/r 要是「解放」在房間裏面？ RAwk7F3qn 那豈不是「臭氣沖天」嗎！？ W } Zb~[, Pa[?L:E 唉！沒錯啊！當年日本人非常驚訝， sjb-Me? 咱們台灣人的房間裏怎麼那麼腥臭？！ d EI a=e| #@E(<Pu4` 唉，先民會這樣子，那也是不得已的事。 3A d*,>! 因為過去的廁所應該只能算是毛坑、糞坑， 6i-*
N[!U (台語叫 「屎礐仔」，就是地上挖個坑， mt I M W9 有時磚頭砌、有是就是埋個大水缸， G:DSWW} 上面架兩塊木板讓人蹲在上面方便)， >Zo-wYG 倒在廁所或毛坑的大便是有用途的， o6|"J%9GX 種田的人是當肥料用， E[ 0Sst x 住在市區的人也不用自己去清糞坑， m#;.yR 有種田的農民時間到了會來弄走。 qh H+m 以前的「便所」都在屋外， QY6O(= 或是用簡單的木板、竹片搭成的， 7JS#a=D# 也沒電燈，晚上要大便很不方便。 _0m}z%rI
再加上清朝那時還很多女人是纏小腳， 8F)=n \ 她們走路搖搖晃晃，夜間走出去上廁所也很危險。 7PA=)a\ 所以一般婦女就是用「屎桶」和「尿桶」來解決生理問題。 !?6.!2 有興趣知道更詳細的「屎桶」和「尿桶」的「古早事」， L&QtHSzy 可以連結到下面這個連結去看看… W8VO)3nmD 老人囡仔性 閒閒罔話仙 oc:x&
`j 在此借用一下上面的文章的照片， ? R282l 來讓大夥兒瞧瞧「屎桶」長的是什麼樣子？ M/l95fp  ,6RQvw  U&X. 在「床巷」內除了有上面兩種木桶外， V_ lG
j 還會有另外準備有其它兩種木桶就是所謂的 /cYk+c
「腳桶」與「腰桶」。 U 1jSUkqb 由於這些桶子都是婦女在使用的， hR0]8l | 因此在以前台灣人的習俗， GZS{&w! 在女子出嫁時準備的嫁妝中， ]1tN|ODY*W 最後一項就是用紅布袋包起來去挑進夫家， [WYJrk. 這個嫁妝叫「四色桶」或「子孫桶」， 77tZp @>hn 所謂四色桶包括 屎桶、尿桶、腰桶、腳桶。 wR(ttw xK3 通常挑四色桶的人是排在出嫁行列的最後一擔， RPY 6Wh| 4 所以又稱 「後擔」或「尾擔」！ j
C9<hLt 因為挑尾擔的人有紅包拿， O /$ v69: 所以大家都搶著要挑尾擔。 nSS}%&a:LX 據說挑子孫桶要說吉祥話，像是 \Qi qcD9Y 「擔起行，致蔭翁婿有官名」， ?;fv !'?% 放低至膝蓋就說「擔低低，新郎明年做老爸」、 0f{IE@-b 「子孫桶拿低低，乎恁兩年生三個」： %;
qY '+ 抬到肩膀就說：「擔高高，新娘生子中狀元」等。 ,[^o9u uB 並由具有福氣的長輩提進新房放在洞房的眠床上。 X~%IM1+L; (現在有些本省家庭還有這習俗， Kn. iyR 但是改成小小的塑膠製品放在新人的床上， Cc *
|Zw 只是大家不太知道由來。) ] ,Ab cTX 「腳桶」就是大的洗澡用的桶子。 Bu' :2"7 而「腰桶」嘛，也有人認為是台語的「育桶」… <ip)r; 因為這才是 真正的「子孫桶」，是在洗「子孫」的來處… HwM /}-t  C`pan /t 
ZRO.bMgZF 因為「腰桶」就是用來洗女生的「小妹妹」之用… 4 18gcg6) 「腰桶」的桶底隔在桶壁的偏上方， [d\#[l_ 設計是上淺下深使人可以坐在裏面。 v|>BDN@,
6 據說使用法是： $6Z[|9W^A 上面淺層那一頭是用來「沖洗私處」和洗內褲， t:disL& !E 呃…反過來的深層那一頭是， "(N-h\7Ex9 用來洗當年的「靠得住」、產婦蓐布、 t9]r
纏小腳的裹腳布。 gsi<S6DQ8  0OEtU5lf`y  cmae&Atotw 嘿嘿…當年日本人就沒有這種洗滌「神器」， F=V oFmF @ 大概就只能？只能… 9c%(]Rn: 呃…大概就只能拿日本式的臉盆裝水， ON
NW.xHp 事後用毛巾擦拭一下彼此的「重點部位」吧？ +yvBS pY  ?o@E 1:aA 只是我不知當年在萬華「洗滌神器」裏面 so 'eZ"A: 放的是不是只是清水？或是日本人規定的， sv @}x [L 「 硼酸水 30 倍、食鹽水 50 倍」消毒液？ E tdd\^  v3Eo@,- 想想，現在的大佬還是比較幸福吧， . N&QW
` 去玩的地方應該大部份都附有沖洗設備吧？ Wz5d| b w2'
3S#nZ 不用像是 「木仔」去打「野外砲」， ]Px:d+wX: 還必須是隨身攜帶瓶裝礦泉水和濕紙巾！ N]* !8  x7Eeb!s0f, 講到在以前的出嫁的嫁妝的「尾擔」是， y^ 3,X_ 0 挑有「四色桶」或「子孫桶」。 ^,>}%1\ 內山的姑娘呀 坐轎要出嫁唷 IG>>j}
嘿嘿…不由得想起那首台語老歌， ,d5ia4\K 一想到那種長列的嫁妝行列， +Z]y #= 有新嫁娘在花轎裏面時… )|Jr|8 腦海中就不由得想起那首… I ;l`VtD 「嘿休」名曲… 95VqaR, 6B
/Jp  2AmR(vVa"  N4tc V\O  8XgVY9]Qm  }WoX9 M; 1  ga,A'Z 喔，我是說那首台語老歌… \/pV
cR 內山姑娘要出嫁 L-SdQTx_ 作詞：謝麗燕 ^g\h]RD} 作曲：遠藤實 E|\3f(
aF  3EO#EYAHiM  嘿休嘿休嘿休嘿休 JW2W>6Dgv[
深山內迎花轎 鼓吹八音玲瓏叫 內山的姑娘呀 坐轎要出嫁唷 b\H/-7<
口白： :K?iNZqWN6
唷卅扛轎的啊 少等咧唷 嘿休嘿休爐卡休 嘿休嘿休爐卡休 =GLYDV
彼個內山小姑娘 無情做伊上花轎 頭殼黎黎一直去 無聽後面我塊叫 Gtf1}UJC
嘿休嘿休嘿休嘿休 []!tT-Gzy
不知要嫁去叨位 並無來對我講出 到底什原因 放捨我啊嫁別人 p<ry$=`
嘿休嘿休嘿休嘿休 嘿休嘿休嘿休嘿休 - f+CyhR"*
搬山過嶺無休睏 一莊過了又一莊 WtMcI>4w
唷卅扛轎的啊 少等咧唷 嘿休嘿休爐卡休 嘿休嘿休爐卡休 @i;L Za
希望最後見一面 拼甲大氣喘袂停 那知曾差半分鐘 新娘已經上轎頂 uLF\K+cz
嘿休嘿休嘿休嘿休 Fv<]mu
不知不覺跟你去 無疑你並無越頭 給人想袂到 出內山啊嫁別人 YK7gd|LR]
嘿休嘿休嘿休嘿休 g}^4^88=a
口白： 唷卅扛轎的啊 少等咧唷 嘿休嘿休爐卡休 嘿休嘿休爐卡休 H#_}^cGPR=
愛你熱情像火鼎 無時無拵皮博滾 今日害我來失戀 可比有身無靈魂 x>'?IJZ
嘿休嘿休嘿休嘿休 v!iWzN
金金來送你離開 連一句都無安慰 害我病相思 心愛的啊嫁別人 S".owe$\
嘿休嘿休嘿休嘿休 嘿休嘿休嘿休嘿休 #xDDh`
深山內迎花轎 鼓吹八音玲瓏叫 內山的兄哥呀 追甲汗那流啊
s 8C:QC 這首「內山姑娘要出嫁」， 3huzz<n3 原唱是由「葉啟田」所唱紅。 ~rp.jd 0l 我個人是最喜歡「趙傳」翻唱的版本。 e$gaE</  N <ja 6Ac  hl=oiUf[s (要聽趙傳翻唱的版本，請按下連結) ] rKH|i 這首「內山姑娘要出嫁」的原曲是 54bF) < + 1963年由「北島三郎」唱紅的 T m0?[[3hC ジャンスカ節 [qq`cT@ 遠藤実/作詞作曲 福田正/編曲 `;R |V oVAOGHE   ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ L>eQ*311
土方ころすにゃ はものはいらぬよ 雨の三日も降ればいい & 0?DL
一、ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ l^)o'YS y
どかべん下げてダンプを飛ばしゃ i_'|:Uy*F
こしゃくな雨だぜ大粒雨だ } 6F_2S3c
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ rAtai}Lx
どうせ降るなら憎いあん畜生の面影を s#M?
tyhj
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ `>$g y/N
流してハアおくれ 5B_-nYJDt
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ikeJDKSG
ソレソレどうしたなア それからどうしたなア $eTv6B?m
二、ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ +*WUH513
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ K%o6hBlk_
むしパン見たいな俺達の面でも r@\,VD6J
昔はこれでもイカシタもんだ ':9%3Wq]j
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ hrUm} @d
愚痴はよそうな eYPt
どうせ荒くれさ阿呆鳥 Sz ^TG F
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ K#%O3R Rs
笑ってハアおくれ ,%&
LG],6
三、ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ jqV)V> M.
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ 8uD8or
一から十までわからぬ世間 yN%3w0v
おそまき春でも もう一度来いよ ZK W@pW]U
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ytuWT ,u
故郷を出るときゃ ] `b<"
夢もトランクにつめたはず 2&3e AJC
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ "'Q$.sR
もどってハアおくれ WlF+unB!9
ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ ジャンスカ BHIZHp
土方ころすにゃ はものはいらぬよ 雨の三日も降ればいい
y=y/d>=w 想聽「北島三郎」唱的《ジャンスカ節》，請按下連結 N^)<)?
下回要是再聽到… ]=O{7# 「內山姑娘要出嫁」的歌詞， 6yV5Yjs 要記得感謝現代的科學文明， :5q^\xmmq 可以讓大夥兒在愛愛完了之後， N4[ B:n 還有自來的熱水可以洗GG！ ;))[P_$zB 因為… sASAsGk< 嘿休、嘿休、爐蓋燒… wR`w@ 5,d 
【附註】找到另一「屎桶蜊蜈」的出處。 /r #b
 ^d5g z0d  WoC\a^V 《台灣俚諺集覽》 「平澤平七」著， 1914 年版 ]0 at2
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