大家好~ 我是喜歡到處晃悠旅行的小康~
OOX[xv!b 5(&'/U^ 這篇原本打算只寫200字,足以達到發文要求即可
]c$)0O\O 沒想到寫這麼多廢話,所以就當是給自已留個記錄
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X 20k@!BNq 繼上回離開宜昌的清江畫廊後,接著搭高鐵直奔無錫
l]__!X ^@n?& 談及無錫地名的由來,就得提及戰國時代秦國大將-王翦
rh 7%<xb> 據明朝末年由馮夢龍所編著的東周列國志中所逑
bZzB\FB~ 王翦大破楚國大將-項燕後,揮軍往南時駐軍在今錫山
nv2p&-e+ 軍隊埋鍋造飯,掘地得一古碑,上刻有十二字雲:
~{gV`nm=J 「有錫兵,天下爭;無錫寧,天下清。」
1usLCG>w{ 王翦詢問當地人,回約:
D eM/B5qw 「此山乃慧山的東峰,因盛產錫礦,故名錫山。
$]S*(K3U~ 近日產量日漸減少。但卻不知此碑是何人所造。」
xe!6Pgcb 王翦有感而說:「此碑出露,天下從此漸寧矣!
@vkO(o 豈非古人先窺其定數,故埋碑以示後乎?
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u! x6 今後當名此地為無錫。」 由此後無錫地名沿用至今
5"I8ric "~ eF%}. 0fQMOTpOp L{AfrgN 此次來無錫,最主要是來看位於錫山與惠山旁的惠山古鎮
{G4{4D } 惠山古鎮,最知名的除了江南四大名園的寄暢園之外
s&~i S[ 最特別的是有近百間各家姓氏和先賢的古祠堂聚集於此
Ga#5xAI{a =?gDM[t^ _|vY)4B4U 祠堂又稱宗廟、宗祠、祖祠、祖廟等稱謂
dhmZ3 ~cW> 「廟」在中國古代本是供奉祭祀祖先的場所
;*409P 在「禮記.王制」有寫道:天子七廟…..諸侯五廟…..大夫三廟…..
gKWsmx![" 士一廟。庶人祭於寢。
4 .d~u@= 由此可知 一般百姓如要祭祖只能在家中廳堂設置祭祀
2<8JY4]!] 漢朝之後,廟逐漸和管轄山河的神祇居所混在一塊
OykYXFv* 在之後廟宇成為供奉各路神仙的場所,如山神廟、城隍廟、龍王廟
u40<>A 而廟也常用於敇封、追謚古聖先賢,像是孔廟、關廟、屈原廟….
T9O3$1eqfo 7!%xJ! o[E|xw 由前所逑,宗祠原本一般平民百姓是未允建置的
5Uha,Q9SA 直至宋朝時,因儒學空前興盛,文風鼎盛、尊崇禮法
&Uu8wFbIJ 宋代理學大家-朱熹也大力提倡建宗祠以敬先祖聚家風
+{pS2I}d 朱子家禮卷一寫道:通禮
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「此篇所著皆所謂有家日用之常禮不可一日而不修者
{S5HH" 祠堂 此章本合在祭禮篇今以報本反始之心尊祖敬宗之意
_h8|shyP 實有家名分之首 所以開業傳世之本也 故特著此冠於篇端
7C@%1kL 使覽者知所以先立乎其大者 而凡後篇所以周旋升降
<vUhJgN2/ 出入向背之曲折亦有所據以考焉 然古之廟制不見於經
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aV-8: 且今士庶人之賤亦有所不得為者
zY&/^^y 故特以
祠堂名之 而其制度亦多用俗禮雲
hV7]/z!d 君子將營宮室,先立祠堂於正寢之東………..」
Oa/# 2C~ tg'2v/ 及至明清兩代,各氏家族繁盛,就更盛行建宗立祠了
z)U/bjf 宗祠的功用不單僅在於供奉先祖,也是商議家族事務的場所
a!Ht81gj 除此之外也常用於平日的婚喪壽喜等齊聚一堂之所
U%E364;F 也是族長行使族權、主持家族商議或處罰族人的所在
!JWZ}uM6 如果莊裡沒有學堂,這裡也常用於開辦私塾、小學堂
YVS~|4hu?i F{"4cyoou MY"8! 3"y,UtKGa 話說回來
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`nO 無錫的惠山古鎮,竟然有這麼多宗祠聚齊一地
4vbtB2 這的確令我感到好奇,有機會當然得去轉轉
LyA}Nd]pyq 惠山古鎮距無錫火車站,6公里不到,有公車可前往
QFX )Nov]; 古鎮有2個主要的入口,一是由通惠西路叉口進入
i*ErxWzu 而我是由古華山路拐到惠山直街開始閒逛的
C p.qL 其實大多數的祠堂都屬私人未開放參觀
S"G`j!m1 除了古鎮將幾家較經典的祠堂做聯票供參觀外
,"EgYd8-' 還是有些宗祠做為古鎮觀光介紹可免費參觀的
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VB8 d\A!5/LG 流傳至今的祠堂和一般傳統民宅建築並無太大差別
brt1Kvu8( 有些甚至是沿用了先人祖輩們的老宅在改建而成的
T?V!%AqY: 當然較有經濟實力的後代,會在附近另行買地興建
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e BEnIyVU;L AI\|8[kf0 一般百姓的宗祠多是三進兩院的格局,兩側建有廂房
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J<%+ 入口處為門廳、進一小院後,就是祀廳也稱拜殿
KBkS>0;X 再往後方即為寢室(神主牌位置放室)
On4tK\l@ 兩側廂房則做為置放祭祀用品或供族人交誼聊天使用
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# 張中丞廟,就位於惠山直街入口不遠處
}6!*H! 主要供祀唐代安史之亂時,戰死於睢陽的禦史中丞張巡
IFfB3{J 始建於明成化九年(1473年),歷經朝代更換戰亂重建
=#|K-X0d= 現存為清同治八年(1869年)重建的,最特別的就是戲台
8Jb N&C a1yGgT a?D 3C7}V{? WG=~GDS> "[tb-$ER ;j^C35 A-om?$7 ZI/Ia$O bfl%yGkd/| -K*&I! #<EMG|&( O[O[E}8# D*o5fPvFO bL9vjD'} 0; BX @dx$&;w 接下來的就是幾座宗祠,也就不詳加介紹了
UG:S! w' 其中前門石雕上刻著宋儒的,則是朱熹在此的宗祠
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pS_PV 往前走即看到東嶽廟,主祀掌管冥府的大嶽大帝
}Z Nyd 其廟門的設計挺華麗的,可惜未開放,沒法入內參觀
1sN >U< W5_aS2$ 還有始建於宋高宗時,陸氏子孫為其先祖-陸贄(唐代)
[+4/
M3J% 所建造的陸贄公祠,祠堂內懸掛「內相經綸」為乾隆禦筆
t0-)\kXcA >4&s7][Q| QdtGFY4f, 倪雲林先生祠,則是倪氏後人在明朝時始建
l11+sqg 是為紀念其元代先祖,詩人畫家-倪瓚而設
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6_ T\b-<Xle u#r[JF9LP t],5{UF w:+wx/\ ~![J~CkPS # )]L3H< asd3J 7;x}W-`iF ('Doy1L W_%@nm\y /_.1f|{B K! I]0!: 1b4/
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fv+t%,++: |rr<4>)X 7+;$_,Xo< 5[5
|_H+0 沿路漫步會先看到叉路的的惠山寺和寄暢園的入口
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不進去,先在外頭轉上一圈後再進去慢慢逛
![H{ndH!Q 沿秦園街走到底,即是惠山古鎮的另一個入口處
&@rXt! {;-wXzv` 秦園街上不單小吃不少,其中龍頭廣場旁還有座牌坊
B57MzIZi] 千人報德坊為明代-湖廣提學副使-鄒迪光的眾弟子們
iPeW;=-2Wk 為感念師恩集資在其老家而立的
rGIf/=G^r }eq*dr1` 牌坊後面就是龍頭河,人工運河長近千公尺,寬六公尺
2.PZtl 河道兩側多為各氏祠堂,其中楊氏祠堂還是中西式風格建築
YQ$EN>.eO 光霽祠則是周氏後人為紀念-宋代理學家-周敦頤而建設
+]dh`8*8>1 這「光霽」二字,據說也是乾隆皇帝的衘筆所提
V(c>1xLlz 還有就是 這裡的人挺愛喝茶聊天的,還以為是在成都呢
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