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大家好~ "k/@tX1:
R 我是最近憋著慌,所以閒扯瞎謅的小康~ L|?tcic 今年疫情擋道,只能看看照片提前寫旅記 x.RZ!V- 即使明年逐漸恢復,應該也不如以往隨意旅行了吧 bcf OpA 以下單純是亂寫的,誤入的就請按上一頁吧 #>'0C6Xn
z_TK
(;j uy~j$ lrn /2q
%'"x( 歐洲中世紀,大概是從5世紀~15世紀 na)_8r~ 西元800年查理大帝統治法蘭克王國 *<1m
2t>. 自羅馬帝國滅亡後,法蘭克王國是當時中歐王國中領土最大 J)]W[Nk 包括法國、德國和西班牙與義大利的北部地區(照片摘引自網路) tWuQKN`_ 所以查理大帝又被稱作歐洲之父 ~Ua0pS? 撲克牌的紅心老K畫像,也是以查理大帝為標本 ly@CX((W 2]wh1) ImVe71mh t
!GY>u>` =
'[@UVH(Z =JkSq J)? 40XI\yE_? 中世紀時期,歐洲女性的社會地位其實不高 v\vn}/>*d 當時一般人的結婚方式有三種買賣婚、搶婚、協議婚 ^
z;pP 無論哪一種男方都會給女方聘禮(牛馬、刀槍或鐵農具) COafVlJ,l 因為是原生家庭的生產人口,所以被娶走當然要聘禮 |Q
dS; S"l&=J2dc 婚後除要生育外,分擔工作是必須的,某種程度算是可買賣的動產 2~ a4ib 妻子若被強暴視同物品被偷竊,可向竊盜者索賠 RB2u1]l 當時的社會主要是一夫多妻制,而丈夫若想離婚也不須要理由 " B1' K8 妻子即使被離婚也無法取回嫁妝 )uP= o "+AD+D /~:ztv\$M" 1+'3{m \5T 因查理大帝信仰基督教,基於宗教信仰和宗教法則 0OXd* 後來查理大帝在西元802年,將一夫多妻制改為一夫一妻制 Y/gCtSF 之後,女性在家庭的經濟權利與與財產分配權才漸得以提升 HZNX1aQ|Q# A6VkVJZx 薩利克法(Salic law)是中世紀西歐常援引的法典 _DQdo 源於法蘭克部族通行的習慣法則後被編為政令頒布 -}s?!Pg> 是法蘭西王國對犯罪行為與懲處與賠償的依據 QB3AL;7 「薩利克土地,不得傳於女性繼承,只能在男性中繼承。」 M-_)CR 後來演變成中世紀歐洲,常用來剝奪女性遺產繼承的法典 t<tBOesQ 當然隨著歷史演進,女性的社會權利才逐漸提高 joq
;N]S S{ !hpq~o r|+Zni] e_SlM=_u 西元1429年法國少女-貞德率法軍打敗英格蘭入侵者 2Xosj(H 成為法國女英雄,但卻在1431年被判異端者而被處死
RA}PM?D/ )XFMlSx) Christine de Pizan生於1365年,父親是法國王室的占星家
.1;?#t]ZV 受過良好教育,後來和在宮廷工作的人員結婚 u CXd%
CzE 可惜1390年丈夫因病去世,留給她的除了小孩就是債務 #@G2n@Hj 想繼承遺產又遇到許多困難,只好靠寫作賣錢來養家糊口 ]@EjKgs 她提倡給女性有平等接受教育的機會,除婦女城這部作品外 O?_
'6T
最後一部作品就是聖女貞德的傳說 cQjJ9o7 9 +6"<r! 而婦女城這部作品,主要描繪婦女對社會的貢獻有其重要性 u|E,Wy1 二者想表訴每個階層的婦女都該接受教育及培養人文素質 &IPT$=u 可見即使已是文藝復興時代,即使接受高等教育的Pizan (@zn[Nq 在當時的社會意識中,女性權益仍受許多限制和剝奪~ i
BQf tq7 ^H'#*b0u +t f= ?d 4_'y
-kO=pYP*O G>b1No3%k 西元800年,當時是中國唐朝時期 @47TDCr 當時社會風氣與律法對於女性來說又是如何呢? %zGPF 唐朝律法在婚姻的制約制對女性有其彈性和保障之處 HDYf^mcW lU?"\m 唐高宗時(西元653年)命長孫無忌負責編定律法 `?:'_Ki 併附註解疏譯,這樣更能讓後世在刑罰上有其依據 B(~D*H2T[ 之後的宋刑統、大明律、大清律例,多依唐律再修訂 -Ac^#/[0 Z6I!4K Y+E@afsKs 1D$k:|pP~ 唐律對於離婚有三種規制,按現代說法 u4Sa4o 一是強制離婚、二是協議離婚、三是裁定離婚 |kn}iA@72p ^,3 >}PU 唐律疏議卷十四戶婚 載明 kDrGl{U} 「諸犯義絶者離之,違者,徒一年。 a[/p(O 若夫妻不相安諧而和離者,不坐。」 GC~::m~ fN9hBC@ 強制離婚一般是犯了義絕之事 R9HRbVBJf 簡單來說就是對親戚犯歐傷罪、姦殺罪與謀害罪 DE[y&]/C{ 經官府判刑後,便強制離婚,不願離者也會被處罰 C/XOI> EpiagCS b$BUo8O} 條文後段的意思就是指協議離婚 ${?Px
c{- 「和離」就是夫妻雙方協議後自願離婚的不處罰 l!1bmg #]$ 所以不論是哪方提出,只要雙方同意即可離去後各自婚嫁 {VFpfo ],LOkAX `JC!uc wFe</U-'; 唐律疏議另一條 x-"7{@lz
「諸妻無七出及義絶之狀,而出之者,徒一年半 wGB'c's* 雖犯七出,有三不去,而出之者,杖一百。追還合。」 6-o Qs? @[^H*^1|g 這條就是裁定離婚的依據 975KRnj 就是妻子如果犯了七出之事,就可周告親友後訴請離婚 uzS57 O% 所謂七出是指無後、淫泆(好逸惡勞)、不侍長輩、編排造謠 !vU[V,~
犯盜竊、妒忌、有惡疾等情事;但也有三個情況是例外 +1rJ ;G 一是舅姑喪期、二是娶時貧賤富貴後想離 >[#4Pb7_Y 三是離婚後妻子無娘家可歸 *ULXJZ% 此時就算犯七出也不淮離婚 Cs$g]&a ,PB?pp8C} `bi5#xR ~DSle 3 ;,<s'5icyg 唐朝雖是一夫一妻多妾的社會 *]rV,\z: 但對妻子的保障在律法上也有相關的規定 7M4iBk4I 「諸以妻爲妾,以婢爲妻者,徒二年。 E^rN)
以妾及客女爲妻,以婢爲妾者,徒一年半。各還正之。」 &CS= *)>$ Ruf*aF( BjShK+Y 意思是將妻子看做侍妾來對待,將侍妾、婢女當作妻子 >+1bTt/-F 是要坐牢的., 即使將婢女當侍妾相待也不行 hk~s1" 處罰後還要各自恢復其家中地位 D=8=wT2< Tb}b*d3 Gce![<|ph V; ChrmE 3TJNlS >uVG] 唐朝的婚姻有律法的依據,那是否可自由戀愛結婚? Fax73vl|^a 在唐律疏議裡也有相關記載: _|F h^hq 「諸卑幼在外,尊長後為訂婚,而卑幼自娶妻 %c&h:7); 已成者,婚如法;未成者,從尊長。」
z\\MLyS 簡單來說就是未成年子女的婚約,得取得家長的同意 aW"BN 5eM> 那如果雙方成年且已結婚了,即使雙家長不同意 }\9qN! ol 在法律上是認可這段婚姻是合法的 }5A?WH_ rC'97`!K S_)va#b# !l}es4~.a {BF$N#7 從律法和文人詩詞,可推想唐朝的社會風氣還是挺開放的 AojX)_"z 歷史上對於戀愛後婚嫁、離婚後再嫁都有不少的案例 -1@kt<Es 像是唐玄宗時的詩人-李季蘭在唐才子傳便有記載: Ay{
4R 李季蘭,名冶,以字行,峽中人,女道士也。 MQI6e". 以交遊文士,微洩風聲,皆出乎輕薄之口。 2JbCYCTC 夫士有百行,女唯四德。季蘭則不然,形氣既雄,詩意亦蕩。 C 9DRVkjj uQ{M<%K !$O +M# 6(eyUgnb 李季蘭11歲時便被父母送進道觀當女道士,但才情聲名遠播 Wg#>2)> 終身未還俗出嫁,與文人雅士如朱放、陸羽皆為知交 s}5;)>3~@ 中年時,朱放遠去他鄉任職時,還作一首「別李季蘭」 {3l]/X3 古岸新花開一枝,岸傍花下有分離。 9Gy1T3y5" 莫將羅袖拂花落,便是行人腸斷時。 >B iJ/[9 GhX>YzD7 李季蘭知道以後,也寫了一首「寄朱放」 lwV#j}G 望水試登山,山高湖又闊。 /u?^s "C/
相思無曉夕,相望經年月。 LEY$St 鬱鬱山木榮,綿綿野花發。 ?O28Q DUI 別後無限情,相逢一時說。 $:>K-4X\} Baq&>]
Eg
;r]?|6 CrK}mbe FN G]
唐代另一位知名女詩人-薛濤在唐才子傳也有記載: #zfBNkk &@ 薛濤,字洪度,成都樂妓也。性辨惠,調翰墨。 NL1Ajms` 及武元衡入相,奏授校書郎。蜀人呼妓為校書,自濤始也。 [z/OY&kF T8v>J4@t 1%>/%eyn5 薛濤幼年隨父到成都,父喪後家道中落淪為樂妓 W &*0F~ 後得節度使-武元衡賞識,脫樂籍入幕府為幕客 ?8`b 據說不少奏章皆出自其筆下,一度還奏請朝廷想聘為校書 XXO
可惜未有先例,只好做羆,可見 O5E \#*<K 當時的人對有才學女子的出身並未太在意 $[H3O(B0* 薛濤和元稹、白居易、張籍等文人皆有往來 Z5v\[i@H! 除寫風花雪月外,也有豪放開闊的詩詞 `}1 8A.
K
o_{-X 1w xw`Pq6 像是 「籌邊樓」 Ug/b;( dJ' 平臨雲鳥八窗秋,壯壓西川四十州。 }e1f kjWk 諸將莫貪羌族馬,最高層處見邊頭。 Z/O5Dear/h SI-s:%O *S7<QyVh ^W;\faG /op8]y mzDbw-# 唐朝知名的女詩人還有魚玄機、晁采、劉采春….. {>9
0d(j 唐朝文風盛行,普遍對女性教育皆十分重視 F6yMk% 唐憲宗時,宋若莘、宋若昭皆做到尚宮(官至五品) &kh-2#E 舊唐書裡對兩姐妹即有記載: 3d[fP#NY7 「元和末,若莘卒,贈河內郡君。 HG{OkDx]fl 自貞元七年已後,宮中記注簿籍,若莘掌其事。 Y\s@'UoVN 穆宗復令若昭代司其職,拜尚宮。 *M09Y'5] 姊妹中,若昭尤通曉人事,自憲、穆、敬三帝, r q>@0i 皆呼為先生,六宮嬪媛、諸王、公主、駙馬皆師之, &S/KR$^ % 為之致敬。進封梁國夫人。」 @2V#bK 可見唐朝時女性也有機會成為官員(雖不能參加科舉) @?TOg{: 開明的社會風氣,直至宋朝時仍沿襲唐風 yH irm|o \:8
>@Q X"*pt5B6` G8j$&1`: 7V?TLGgd$ 宋朝建中元年(1101年)剛滿18歲的李清照嫁給了趙明誠 uq'T:d 倆人美滿的婚姻生活過了28年後,趙明誠因病過世 |
X! d*4 (V#5Cs,o: 2Lm.;l4YO 記得國中時的國文課本裡,就有編錄李清照的如夢令 ZPRkk?M}. 昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。 rQCj^=cf;~ 試問卷簾人,卻道海棠依舊。 b0t/~]9G 知否,知否?應是綠肥紅瘦。 |%Pd*yZA &iez{[O
~~z}yCl 後來還找唐宋詞選,看了浣溪沙、菩薩蠻和這首醉花陰 n{aD4& 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。 y$'(/iyz 佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。 !2=<MO 東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。 NsPt1_Y8 莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。 T=%,^ q9|'!m5K `bNY[Gv>) it \3- 那時就想,其人性格應是溫柔婉約、林下風氣吧? :hC+r=!I 趙明誠去世三年後,李清照在一次病困交加的時期 O,u$L 不察張汝舟的虛情假意與不敵周遭親友勸說下 8!sl) R 再嫁予張汝舟,沒想到張汝舟只想要李清照的財產 "5,'K~hz 張汝舟婚後原形畢露,在日常生活上欺淩李清照 icH\( 4;=+q
b V_^p?Fi# 此時李清照自不甘和此人共度餘生,為求合法訴請離婚 /d*d'3{c 便向朝廷告發張汝舟,張汝舟因此被發配柳州二年 wX[g\,?}' T@Mrb
ravc 前面提及宋刑統,大抵沿用唐律的條文 FbhF45H 所以若妻子要訴請離婚,只要丈夫因犯法發配外省 Q3T@=z2j% 妻子若不願同往,即可合法離婚 az/NZlJhT 這類的判例,在宋代的名公書判清明集便有記載: O!#r2Y"?K1 「已成婚而夫移鄉編管,其妻願離者聽。」 E0G"B'x q-}qrg g\:(1oY 而宋刑統在告發親人的懲罰也有相關的條文規定 Y'H|Tk^` 「諸告周親尊長,外祖父母,夫,夫之祖父母,雖得實,徒二年」 @p"m{ 所以告發人-李清照同樣也得面臨坐二年牢的處境 fgdqp8~ 雖然後來得貴人相助,李清照只在牢中待了9天 '>4H#tu g[4pG`z -Q9} gaH_ 這段歷史便曾在建炎以來繫年要錄裡記載 Dn~c 「右承奉郎監諸軍審計司張汝舟屬吏 DxoW,GW 以汝舟妻李氏訟其妄增舉數入官也 *>
LA30R*v 其後有司當汝舟私罪徒詔除名柳州編管 QY|Rz(;m 十月己酉行遣李氏格非女能為歌詞自號易安居士」 9Zw{MM] n3y`='D j`7q7} vnc-
W3N NCL!| /fv;`?~d* 從這段歷史故事可知 opqY@>Vh& 唐宋時的社會風氣,對女性自覺和婚姻仍有其自主性 +VT/c 即便為此坐牢,也會選擇主動離婚而不願隱忍過生活 [_PZdIN 恢復單身的李清照,二年後因金兵南侵避難來到婺州(金華) grrM[Y7#~b 住在婺江附近酒坊巷裡,有時會到八詠樓憑欄遠眺江岸 Lh\ 1
L 憶及當時國家的境遇,有感而發的寫下「題八詠樓」 u0p[ltJ, 千古風流八詠樓,江山留與後人愁。 n<3qr}ZG^ 水通南國三千里,氣壓江城十四州。 OXp(rJ*bK x4v@
o?zW
_Fkz^B* VUmf;~ 之前真沒想到 t\S=u y 李清照也有這類憂國愛民等情懷的詩詞,客居婺江時 0 7b=Zhh 她還寫過另一首「武陵春」,字裡行間盡是落寞… UB^OMB-W.m 風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。 j]P'xrWl]8 物是人非事事休,欲語淚先流。 l$/.B=] 聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。 x,L<{A`z 只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。 #83`T&Xw* 4 ))Z Bq? "lLwgh; {#y~ Qk;T $Y`oqw?g+^ <<w*_GM 好吧~ &Ql$7:r 廢話寫到此,接著為符合版規,寫一下過客金華篇 Ui|z#{8& 金華地處浙江中部,古時也稱婺州,西鄰衢州、南接仙霞嶺 m55|&Ux| 地名最早見於隨書地理志,後在唐代通典記載更清楚 n37P$0 「婺州今理金華縣。春秋、戰國時並越地。……. |r['"6
梁、陳置金華郡。隋平陳,置婺州, ?`hA :X< 以當天文婺女之分為名也。………」 FNlS)Bs 明清時期,地名又改回金華,沿用至今 z;iNfs0i$ ]sLdz^E3D 6pP:Q_U$ q<[m(]: 會選擇路過一日遊,單純是因為途經,非為金華火腿 tzJ7wXRr 金華距衢州大約80公里左右,搭高鐵約22分鐘就到了 *\gYs{, 所以取回行李就搭晚班動車來到金華 #;D@`.#\ 沒想到金華火車站周遭正在施工改造(2018年11月) '9u(9S 火車站附近旅店不是暫時歇業,就是臺胞証無法入住 N2 4J!L 雖有四星級酒店可選,但只住一晚也不是來度假的 H
Q :Y: 只好揹著行李搭公車住遠一點的錦江之星了 /Ixv{H)H 放下行李,去附近的商業區瞎晃一圈就回去休息了 O#MaZ.= y7^E`LKK ?mwa6] L0.F}
~S
u4x>gRz) 7D&O5Z=%+ vB<9M-sa0 ghGpi U$ {^":^N) }i._&x`): 45Hbg 9$f% y=!7PB_\| &ea6YQ U'@#n2p:k B_mT[)ut InA=ty]"_U B@k2lHks( swKqsN. ^|%u%UR LIE5of ?xwLe G,!{Q''w ?k`UQi]Q 中國古代的都城大多採雙城制,有內城(子城)和外城(城廓) <
c% 據載,現今金華是唐代時遷郡治所到此,並開始修築城牆(子城)
T]
.Xx` 古城呈正方形,東至東市街、西至勝利路、南到飄萍路北至石榴巷
Zz?)k])
F 後來在元代時又向外擴建,城牆周長達6公里,是為外城 fU<_bg 不過到明末清初時,因為戰爭緣故,外城大多毀壞 O@HL%ha 而到了中日戰爭時,因空襲所致,子城牆也被炸毀了 ^ 6b27_= 所以今天要去參觀的是古子城歷史文化街區 #$X _,+<HZ :Z%-&)F =&Z#QD"vl !LM9 a(IUAh*mO &yRR!1n)H s+t[{i4| p~WX\; 首先是位在將軍路的永康考寓,就在侍王府後面 U4=m>Ty 永康考寓是清代三進院建築,是清代永康籍考生來金華考秀才 y!8m7a 考試前在此居住和溫習的寓所,也算是科舉文化的遺跡 xc}kDpF=g 金華明清時為州府的治所,所以科考考場也設於此縣城 yXQ 28A 考寓是三進院建築形式,前院、正院和後院,兩側皆為廂房 `ztp u
~? t|P+^SL K;7ea47m N hx! :F"# #(}'G* b$q~(Z} <!=:{&d% H1c>3c <&kl:| 068DC_
";jKTk7 +,]_TxL|C MbxJ3"@ bgeJVI L"RE[" m `m}G{ jfk |G)P
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W}a`z9 j^.|^q<Y h<G7ocu ! 3"Zc|Ck <? ;#L]7ZY9:- B[~Q0lP
ih `-MCI)Fq_R T9FGuit9 IdoS6 SohNk9u[8 MxOIe|=& tIk$4)ZAl [Lcy &+ JmC2buO cx[[K. +
B<7]\\M 97dF {A~3/M%74; t>P[Yld" 離開永康考寓往前走右拐到鼓樓里巷經文化創業園 tn;Uaw 就到了太平天國侍王府紀念館 #+H3b!8= 侍王府是太平天國侍王-李世賢的府第,建於1861年 G\R6=K:f7 是現存太平天國建築中保存最完整、規模大的一處 1HLU
& c*r@
QmB: A
p~6Vu 侍王府在唐宋是州衙治所,明代是巡按御史府台 =gC% = 到了清朝又改為試士院,1861年侍王-李世賢攻佔金華後 u"Mf xW` 在原府院基礎上,修建成侍王府,並以此為浙江指揮中心
_7b4+ L 建築格局分為大殿、二堂和後堂這三部分 m2HO .ljc 最引人注目的是石雕團龍、壁畫和古柏樹 ~l('ly 展廳裡文物主要就是太平天國的發展歷史 BoXPX2: >y+?Sz! @~&|BvK% \ hcpe~spz9| ydMhb367| m=TZfa^
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jbY z@~mu 7\ X_%SM % ulk/I-y s){VU2.ra ` +)Bl%* m|;gl|dTB e.Q'l/g ;iQw2XhT y-S23B( o5YL_=7m gQ|?~hYYv FE:}D;$ Xc&J.Tw#4* 離開侍王府後,碰巧下雨,隔壁就是金華市博物館 x_ <,GE@ 一來是為了躲雨,二來也是想了解一下金華在地歷史 wod(P73? 逛完博物館就放晴了,對面就是萬佛塔 R8YU#D (Q HdTB[( W"\+jHF" sxdDI?W4 &i6JBZ#~, |QQ(1#d vst;G-ys e`+ej-o, 9j}Q~v\ "Y"`'U=v 9JeT1\VvHY Z`Jt6QgW |h&okR+_, p9!jM\( a/rQ@ c> h
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i+j;RN SPvKq=, O7J V{'? a4]=4[(iu> c'Q.2^w^ >
lI2r} jS|jPk|I. ^a| s-F3(mc( 821
6_Qm ']H*f2y L9l]0C37e 步出博物館沿市北街右拐到八詠路,八詠路多半是玉石店 ?}S~cgL - 八詠樓就在步行街的中間,面臨婺江,始建於南齊時期 `:dGPBBO 是當時東陽郡太守-沈約所建,李清照避居金華時,就住附近 oJc7az 現存的八詠樓是清代嘉慶年間重建,戰爭又毀壞,’84年才又整修 /<J5?H 除了八詠樓之外,另一個景點就是重建的子城南門-保寧門 (m')dSZ 3g0v,7,Zv vtzbF1?O 八詠路步行街從東市北街到勝利街,全長約700米左右 vCtnjWGX}/ 此處原是瑞安坊,故名稱即為瑞安井,又稱欄路井 qg*xdefQ% 由東市北街進入有不少清代老宅,不過大多是私宅未開放 \=(U tro 少部分被改為餐廳或是私人收藏館(不收費的有進去繞一下) DtZ7UX\P 有些是盆栽收藏,有些是剪紙藝術 {
axRq'= \}gITc).j `0=j,54cx awLSY:JI " "CNw-^t E<
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n[B 逛逛就在附近吃個點心後,返回酒店取行李前往下一站 %l)~C%T Bh!J&SM: U,nQnD"!t& .t{?doOT w7_2JS Redxg. P R]_fe4Y0 bqUQadDB 5>M@
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