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oH$4K8j 大家好,我是今年除工作外,沒法出國旅遊的小康 h(ZZ7(ue 因為也沒在國內旅遊,所以得空寫寫紀錄 {"-uaH>, yj-
BLR5 ]5wc8Kh" 前些日子,論壇裡常被提及的 仰至尊忽然減少發言 L )kw Mk 原來是在家休養生息啊~ n%A)#AGGc 這不最近聽說已康復,還去測試了身心功能 L~>pSP^a 在此為他祝賀一下 af.yC
[ 畢竟沒有健康 H}`}qu #~V 那其他啥子遠大計劃都談不上了 :W^
k3/t 而且 熱心參加論壇舉辦的活動還中獎 ?m0|>[j 真是好人緣 在此也恭禧、祝賀一聲啊~ Y'0H2B8 L2+~I<|> /alJN`g ht)J#Di ).5$c0`U& 這篇是2018年11月出遊的小記
~8Z)e7j 估計現在也只能靜待疫苗的普及施打了 Db@$' 不然只能偶爾看看照片,回憶過去了 Tw8$6KUW 想想一場疫情就改變了未來的生活和旅遊方式 8do-z"- 要想回到過去隨意輕鬆的旅遊方式,大概不易了 bDK72c
Q
也或許是該想想下一階段的生活重心了 Kx7s
d i 記錄完這系列,應該也少上線了 2{(_{9<>z YB*I'm3q 4~4D1 mSr(PIH{\ &
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!j HZKqGkE 浙江金華浦江縣鄭宅鎮地地方不大,名氣不小 :A"GOc, 鄭氏家族自南宋落戶浦江,曾有十五世都同居共食 )k$ +T% 鄭氏以孝義傳家,被稱作鄭義門 <A<N? `" yCpU173V 5NHNnDhuL 說起這鄭宅鎮的先祖可追遡來自河南滎陽鄭氏一族 G?*)0`~W 河南鄭氏後來開枝散葉分佈到全國不少省份 3,t3\`= 歷代載入史籍的鄭氏名人不少,像是唐代文學家鄭虔 E&9BeU
a# 其子孫後代-鄭肅也曾是唐武宗時的宰相 ^z)p@sk# 再之後到北宋時期的文學家-鄭獬,也都列入史冊 f<?v
.5($ D5^wT>3> 鄭獬的次子-鄭凝道就是遷移至浙江遂安的鄭氏始祖了 p%[/
_ -7 後來鄭凝道的曾孫-鄭淮又自遂安縣遷移至今浦江縣 zb.dVK`7N- 而鄭淮的孫子-鄭綺就是立遺囑讓後代同居共炊達15世的一世祖了 *d b,N'rK 此後鄭氏家族歷經宋、元、明三朝,同居共炊達300多年 0w)Gb}o$ 最多時有近3000人一塊共食,當然是分年紀和時段來食堂 /?VwoSgV^ 明朝天順三年(1459年),鄭氏宅第遭遇大火焚毀宗祠和民房 ?NWc3 . 自此後鄭氏宗族就分居,而不再共餐了 )H8Rfn? 現今宗祠的建築格局仍是維持明英宗時再重修原樣 j"1#n? 0 b*(74 >XY sN"<baZ 鄭氏由同居六世祖-鄭文融定58條家規,後經後代 XcLjUz ? 鄭欽、鄭鉉、鄭濤、鄭湜等人修訂得168條,名為「鄭氏規範」 m7!Mstu 也就為此,明太祖-朱元璋親賜鄭氏家族「江南第一家」的牌匾 dg-nv]7 明代-建文帝也曾禦書「孝義家」賞賜鄭家 p?PK8GL B:;$5PUTc 0o7*5| T4 y\k#83aU| W"$sN8K>) 鄭宅鎮位於浙江浦江縣,距離義烏火車站20公里左右 ^ZuwUuuf 不過可沒想到交通路程也真夠曲折的 2!QQypQ 因為住在義烏博物館附近,所以得先搭10公里公車到火車站 Qh3BI?GZ'3 再由義烏火車站搭大巴到浦江縣汽車站(距離約18公里) vY)5<z& 接著再搭城鄉公交再坐個16公里就到鄭宅鎮入口 X;'H@GU0 原本是想看鄭氏宗祠的,未想當天沒開,只能在古鎮上逛了 lub_2Cb|j 明代之前這裡原稱「承恩裡」,到清乾隆年間才改為「鄭宅鎮」 ^ZP
$(a4 下公車進村前,便能看到有九座牌坊聳立在入口處 d;@"Naw 當然這些多半是近代重修而非明朝時的原件 KDxqz$14- wwaw|$ Kjzo>fIC{ {9B"'65o -aPRLHR FLUvFD Y].,}}9k S\io5|P 3127 4O /0 CS2mLC }JI@f14 9lqH ]-g9dV_[>j Dk%+|c gv\WI4"n 5v5)vv.kd sBm)D=Kll QNWGUg4*& X)Zc*9XA YxowArV}uz XSHK7vpMf h(C@IIO^;G u'`eCrKT* ]sLdz^E3D 6pP:Q_U$ pT|l "q@ tzJ7wXRr *\gYs{, ANWfRt
iU# i/|}#yw8A z|bAZKSRYx G9_7jX*
QlE]OAdB42 3LRBH+Tt ` {/"?s| Xrl# DN cY]BtJ# /L{V3}[j +9exap27 WF] |-)vw Lo,uH`qU -kzp>= L%;fYi;n iVT)V>U p 2
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P_a`* `NySTd)\ 小鎮主要是沿著白麟溪而建房舍,溪上共有十座單拱石橋 o4U0kiI@ 古鎮人家的日常皆是穿橋越行熙來攘往 fDjJdRS" 流經小鎮這段白麟溪流,水流較急,不利居民洗滌使用 A3^_
'K 所以古代的鄭氏家族便沿溪建了九處水閘分段截流 []:&WA9N 這樣水流緩也易形成小水潭,就便於居民日常洗涮使用 F/
o }5H 所以小鎮也才有「十橋九閘」的說法 L8,/ *Za'^
Z2 ;W{2\ Es 沿溪而上未久就能看到橋旁有一孝感泉 eHb@qKnf 據說是同居一世祖-鄭綺事親純孝,因母親久病喜飲溪泉 \&/V p` 但那年時值大旱,常用的溪泉早已乾涸,鄭綺鑿泉仍不得 .fAHP
5- 據說仰天慟哭數夜,泉水忽然湧出,居民多認為孝感動天 ULH<FDot 所以就取名為孝感泉,據說這字還是明代蜀獻王所題 18,;2Sr44 vN&(__3(( otA'
+4\ 天神閣主祀關羽、關興、周倉,也供奉天神天將 = IJ}b=: 至於鄭氏家族與傳說中明初時白氏兄弟的故事,聽聽就好 U3u j`Oq 應該就是景點的傳說來增加走訪興趣而已 uN&UYJ'B 天神閣採重簷歇山頂式的木結構建築,閣前方有座水池 1 HY
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', 水池前照壁的後方街道就是鄭式宗祠,不過當日未開放 [nA1WFfM 所以就繞去附近的市場瞎逛 E5q t~:C| (T!#7 IFsh"i
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9 +wp !hk&C5 ',Y`\X LEuDDJ- DGbEQiX$\ ,n{R,]y\ ~jJF&*) J4%"38l jP#I](\eG J\Db8O-/x4 +;T\:'CU RiG]-K: !&},h= Dy&{PeE! ZZ>F ^t H1c>3c KwNOB _ os n ,kD*
";jKTk7 +,]_TxL|C vM?,#:5 Q[Gs%/> L"RE[" m Qe =8x7oIP |G)P
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W}a`z9 3/y"kl:<- vddl9"V) Ax6zx Q[c:A@oW -HF1c WCY5F OP|X- qND:LP\_v QtA@p 5,|of{8 T_[5 ZYy iUbcvF3aP _6m{zvyX> .P#t"oW} Z.`0 eus@;l* YpgO]\/w 5?A<('2 87F]a3 O03F@v z))rk vL% >}B53.;.k =om<* \vsO Bk]
`n'W r 6&+pSA> @=OX7zq\h- 1 F&}e&}c FqZD'Uu7 GX'S4B 1,Jy+1G0w MoXai0d% Yyw9IYB; Wcbm,O4u liBFx6\"S ]c1#_MW m=TZfa^
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6 0 '|}H,I{ Y4+iNdd >`^;h]Q *^KEb")$ 沿著白麟溪的古建築,還有昌七公祠和昌三公祠 CDY3+! 昌七公祠在古鎮的溪的下游,公祠旁還有九世同居碑 cd`P'GDF 原是元朝翰林學士-行省至此手書以贈,鄭氏摹刻石碑而立 dXPTW;w 不過幾經朝代更替早已毀壞,現存是1981年才又重修的 8_Z"@ )Y`ybADd3 昌七公祠是鄭氏家族,每日三餐共炊用餐場所 3e>U(ES 所以現在除了房屋結構,沒其他老物件還挺空曠的 p0D@O_
:5 而昌三公祠也稱眉壽堂,則是鄭氏家族舉辦婚禮的地方 y Ni3@f 現存的建築多是清嘉慶年間所重修保存至今 k(xB%>ns 不過許多建物的細節早已毀損,多半僅存建築結構 7[0<,O6Q 411z-aS 3lbGG42: '!`| H 3 @YVla!5O@ %jJIR88 |tC= j. J\FLIw4 Nxt`5kSx= PzT@q\O 21my9Ui] 8?rq{&$t mKoDy`s .@\(ay lk[u \p%D;g+c _;R#B`9Iu `4e| I.`^r Jpy~5kS (Q.tH 5~$WSL?O) Vh^ :.y ,kUg"\_k RRro.r, KpIY>k cG (%P$ ~.#57g F" (w`_{%T $
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