剛好
喵...真夠膽小的喬巴前陣子有收集到嚴島神社的資料
8v$ g 就順便貼出來吧
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t2 q V?sg T"A^[ r* |?|K\UF(Y 以下皆為網路轉貼非原創 o x
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9M0d+:YJ Ku &*`dME #_,uE9 Ahd\TH 嚴島神社
$Gd5wmb! xLLC)~ （英文名） Itsukushima Shinto Shrine
<q1'Li)_R （法文名） Sanctuaire shinto d'Itsukushima
rN'.&;Y5 登錄區分 文化遺產
~e+0c'n\ 登錄基準
d"p2Kx'*3 文化遺產(i) (ii) (iv) (vi)
|Pj9ZG# 登錄年 1996年
q'fPNQg n1JC?+ 日語寫法
|#:=\gugh 日語原文 厳島神社
D;J|eC>^ 假名 いつくしまじんじゃ
mj,qQ=n;p 羅馬字 Itsukushima Jinja
j`+0.Zlq
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e_C>v 嚴島神社是一座創建於593年前後，位於日本廣島縣廿日市市[1]境內島嶼——嚴島（舊名宮島）——
$ #t|(\ 島上的一座神社，主要祭奉的日本古傳說中的三位海洋女神（宗像三女神）。嚴島神社修築於瀨戶內
p( HyRCH 海海濱的潮間帶上，神社前方立於海中的大型鳥居（日式牌樓）是被稱為「日本三景」之一的嚴島境
&:C{/QnA 內最知名的地標。嚴島神社除了大部分的建築結構都被日本政府指定為國寶之外，神社內也收藏了許
U !.~ XT= 多國寶級的物品，並且在1996年時與神社後方彌山上的原始林區並列於世界遺產名單中（其中神社屬
B[Ix?V4yy 世界文化遺產，而彌山則為世界自然遺產）。
5@CpP-W# zv|M*Wu a]{uZG n@i ,Os7T 1 > 歷史 VEr 6uvB `J]<_0kX}% 由於獨特的地理位置與景緻，宮島自古以來就一直就被人們認為是有神明居住、充滿靈氣的島嶼，而
0\ZaMu # 逐漸成為信仰的中心。神社的創建雖然沒有明確的記載，但一般都是傳說在推古天皇即位元年時，由
d{iL?>' ?^ 左伯鞍職所創建。至於嚴島神社首次被列入日本歷史，則是在811年（弘仁2年）時，以「伊都岐島
hQP6@KIe) 神」的名稱被日本古代史書《日本後記》收錄，列名在名神社（一種鎮座年代久遠、來歷正常且很靈
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4&QVeg 驗的神社種類）的名單內。
\&# p1K(H nxf {PbHk 平清盛在1146年（久安2年）擔任安藝守官之後，嚴島神社就成為平氏一族參拜的地點，並且在
ZtKQ]jV&@ 1168年（仁安3年）時由平清源開始社殿的建造。由於平家日漸得勢影響力大增，也使得嚴島神社的
Y+OYo I 盛名廣播及其他的貴族圈子，香火鼎盛。許多遠來自京都的皇親貴族來此參拜，並且積極引進當時流
&l? N:(r 行的平安文化，嚴島神社著名的舞樂表演就是這段期間開始的。平家滅亡之後，取而代之的源氏一族
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G F8a 仍然延續前例給予神社非常優厚的禮遇，因此使得嚴島神社得以繼續保持昌隆。
% Mw' e/? A/ h pY a 嚴島神社的社殿曾經在1207年（承元元年）與1223年（貞應2年）時發生大火，並且在火災之後進
lJ("6 aT? 行修復。可能是因為屢次火災的緣故，導致社殿建築的規模經過數次改變，例如在一幅弘安時代
' '%;EW> （1278年∼1288年）所繪製的圖中，就可以看出社殿的配置與今日的情況不同。而今日嚴島神社的
f>?^uSpWH 配置，是在1325年（正中2年）一場颱風後的修繕中大致底定，之後就不再有大幅度的更動。
c-ttds %h 3L 自鎌倉時代開始日本進入戰國時代，長期的政情不安，也導致了嚴島神社逐漸衰敗、荒廢，這樣的情
dp33z " <3 況一直延續到1555年（弘治元年），毛利元就在嚴島之戰（嚴島合戰）中大勝，並將嚴島神社收歸在
@OBHA oz%/ 自己的支配底下。在他的庇護與支持下，神社再度興隆。1587年（天正15年），豐臣秀吉為了供養
@\S]]oLn 在征戰九州的時候陣亡的官兵，命令安國寺惠瓊在神社旁的山坡上建造大經堂（讀經所），並被後人
nP5d? 俗稱為「千疊閣」。
{rtM%%l li 1v 4 進入江戶時代以後，由於明治政府與廣島藩的支持保護，前來神社的香客絡繹不絕。而今日嚴島神社
.wM:YX'[G 則是日本國內最重要的觀光景點之一。
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R|XV%$ .<0=a |IAz , uKs>T^ (v|ixa 圖片集 Vx}Yl&*D BQ 5_s,VM CL
EpB2_ Ny]'RS- 嚴島神社的象徵物之一，海上大鳥居
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5>N6VeM f<) Ro$ mQmBf|Rl XTIu(f|d_; w K2yt? 於午後四時，大鳥居加上光線，突出了古建築的線條
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鳥居內側的匾額，其上寫著神社的古名「伊都岐島神社」
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d?Ia#K9 3G .A )\F ",X B#| Z`mZ &S9f#Ui ],H1 走廊
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S< v&k>0lV, ^ 舞台
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o(?VX`2" )PsN_ 42~ rSM $E `4$4bX rP' u-8X$aJ 迴廊
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MT;SRAmUr v; je <DT Y] D7i?3N L`<T'3G 外部鏈結(請點擊)
03P N{< *(@L+D0N 01.宮島觀光協會 %kF TnXHK 02.靜 物語 }R 7sj jc$ {.?m +3NlkN# /UEV8
1 由誓約而生的宗像三女神與五柱男神 aW52.X z%8
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話說當天照與月讀各依詔命統治高天原、夜食國時，只有須佐之男整天號啕大哭、鬚長至胸前，哭聲 L$oia)%t-
並使青山枯萎、河海乾涸，其惡神之音使五月蠅充斥，到處充滿災禍與瘟疫。 Ufm(2` FQ
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於是伊邪那岐神招來須佐之男並問道「為什麼不治理托付給你的海原？整天只知道哭泣！」須佐之男 KyuA5jQ7
邊哭邊回答「我想到母親所在的黃泉之國。」 :;" aUHU'
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伊邪那岐神一聽更是生氣，大聲怒斥「既然如此，那你就不要留在這個國度！」遂將須佐之男放逐， Eqz4{\
自己則隱居在近江的多賀。須佐之男於是說道「那至少讓我跟姊姊天照大御神告別，再動身前往黃泉 6ctHL<^
國。」便登上了高天原，然而卻驚動山川以及大地。 bd@*vu}?}
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在高天原上的天照大御神看到這個狀況，驚訝的想著「難道弟弟是來奪取高天原嗎？」然後穿上男裝 Xtu:
並手持八尺瓊勾玉、身背入有千枝箭的箭筒、身側掛有入五百箭的箭袋，以勇猛的姿態出門迎接，所 n2
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經過的地方塵土如雪花般散落。 KK&<Vw|O \
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天照大御神一見到須佐之男就問「你不待在海原卻來此地做什麼？」。須佐之男便將惹怒伊邪那岐神 EX+={U|ua$
的緣由娓娓道來，並表示自己絕無其他非分想法。然而天照大御神思及須佐之男之前所作行為，依舊 va`l*N5
無法輕易放心，又說道「然而你如何能證明你確實是內心清明的？」
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須佐之男於是回答「我願意與姊姊同做誓約以求證明。」天照大御神便取了須佐之男的十拳劍折成三 Qx6,>'Qk '
段，以天之真名井（附圖，今宮崎縣高千穗町）之水洗滌，併吞入口中咀嚼吐出化為狹霧，而狹霧之
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中生成紀理姬命（市杵島姬）、市寸嶋姬命（田心姬）、多岐都姬命（湍津姬）三位女神。 J=f:\]@O y
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而須佐之男則取了天照大御神的八尺瓊勾玉，以天之真名井之水洗滌，併吞入口中咀嚼吐出化為正勝 i6meY$l
吾勝勝速日天之忍穗耳命（正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊）、天之菩卑能命（天穗日命）、天津日子根 {bAWc.
命（天津彥根命）、活津日子根命（活津彥根命）、熊野久須毘命（熊野豫樟日命）五柱男神。 d~togTs1
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由於須佐之男的十拳劍化為三女神，便說道「由此三女神可證明我心清明。」（註1）天照大御神便同 ak~=[7Nv
意須佐之男可暫時留在高天原上。 c n\k`8
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註1：古事記的記載中，十拳劍化為三女神代表須佐之男的內心清明沒有惡念﹔然而在日本書紀裡，則 zbF:
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將化為三女神這件事視為心懷惡念的證明，兩者出入不少。[ 此貼被真夠膽小在2009-02-05 17:41重新編輯 ]
