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大家好~ )UVekkq>Q 我是最近憋著慌,所以閒扯瞎謅的小康~ #JXXq%4
@ 今年疫情擋道,只能看看照片提前寫旅記 vb`aV<MhH 即使明年逐漸恢復,應該也不如以往隨意旅行了吧 i
XGy*#>V 以下單純是亂寫的,誤入的就請按上一頁吧 i&DUlmt)f GhjqStjS&l >l=^3B,j B?y[ %i 歐洲中世紀,大概是從5世紀~15世紀 2~B5?(g 西元800年查理大帝統治法蘭克王國 8F's9c, 自羅馬帝國滅亡後,法蘭克王國是當時中歐王國中領土最大 QXl~a%lB 包括法國、德國和西班牙與義大利的北部地區(照片摘引自網路) A4b+:MQ*OX 所以查理大帝又被稱作歐洲之父 EQ|Wke 撲克牌的紅心老K畫像,也是以查理大帝為標本 z^WY5~? ?1] \3nj Kxz|0l jpoNTl' 3SPXJa\i WW!-,d{{@ i'^! SEt 中世紀時期,歐洲女性的社會地位其實不高 r}:U'zlC{ 當時一般人的結婚方式有三種買賣婚、搶婚、協議婚 XV`8Vb 無論哪一種男方都會給女方聘禮(牛馬、刀槍或鐵農具) up0=Y
o@ 因為是原生家庭的生產人口,所以被娶走當然要聘禮 UFUEY/q .WuSW[g 婚後除要生育外,分擔工作是必須的,某種程度算是可買賣的動產 Fdq5:v?k 妻子若被強暴視同物品被偷竊,可向竊盜者索賠 2$A "{2G 當時的社會主要是一夫多妻制,而丈夫若想離婚也不須要理由 /q'-.-bo 妻子即使被離婚也無法取回嫁妝 rq}xuSFI *19a\m=>oi -dfs8 [i
BW`;QF< 因查理大帝信仰基督教,基於宗教信仰和宗教法則 ,068IEs 後來查理大帝在西元802年,將一夫多妻制改為一夫一妻制 BqA_CW 之後,女性在家庭的經濟權利與與財產分配權才漸得以提升 B7.&yXWgn 0[N1SY\lj 薩利克法(Salic law)是中世紀西歐常援引的法典 {k[dg0UV 源於法蘭克部族通行的習慣法則後被編為政令頒布 `~41>mM% 是法蘭西王國對犯罪行為與懲處與賠償的依據 [
q[2\F?CE 「薩利克土地,不得傳於女性繼承,只能在男性中繼承。」 b.kV>K"X3 後來演變成中世紀歐洲,常用來剝奪女性遺產繼承的法典
a3a:H 當然隨著歷史演進,女性的社會權利才逐漸提高 tYSfeU P_75-0G crSqbL s~o\j/ 西元1429年法國少女-貞德率法軍打敗英格蘭入侵者 bqx2lQf,_ 成為法國女英雄,但卻在1431年被判異端者而被處死 {SRD\&J[ t=s.w(3t Christine de Pizan生於1365年,父親是法國王室的占星家 +kD JZ 受過良好教育,後來和在宮廷工作的人員結婚 |+>U91
! 可惜1390年丈夫因病去世,留給她的除了小孩就是債務 S;%k?O7v 想繼承遺產又遇到許多困難,只好靠寫作賣錢來養家糊口 s'IB{lJ9 她提倡給女性有平等接受教育的機會,除婦女城這部作品外 @l5GBsLK 最後一部作品就是聖女貞德的傳說 /g!Xe]S
s T1x67 b
u 而婦女城這部作品,主要描繪婦女對社會的貢獻有其重要性 {G<1. 二者想表訴每個階層的婦女都該接受教育及培養人文素質 f;Ijl 0d@ 可見即使已是文藝復興時代,即使接受高等教育的Pizan C',uY7}< 在當時的社會意識中,女性權益仍受許多限制和剝奪~ (XFF}~>B. ez5>V7Y h|lH`m^ 2k&Voa L 7LUy$M-< >Ad`_g6Wew 西元800年,當時是中國唐朝時期 W ,v0~ 當時社會風氣與律法對於女性來說又是如何呢? WORRF 唐朝律法在婚姻的制約制對女性有其彈性和保障之處 r)Ml-r= iWW
>]3Q 唐高宗時(西元653年)命長孫無忌負責編定律法 Pj{I}4P` 併附註解疏譯,這樣更能讓後世在刑罰上有其依據 `gJ$fTi& 之後的宋刑統、大明律、大清律例,多依唐律再修訂 5N bq9YY 141xi;o 6VJS
l%X Nei i$ 唐律對於離婚有三種規制,按現代說法 l7IF9b$c 一是強制離婚、二是協議離婚、三是裁定離婚 D>Rlm,U HnsLYY\ 唐律疏議卷十四戶婚 載明 >xsY"N&1i' 「諸犯義絶者離之,違者,徒一年。 U%;E: | 若夫妻不相安諧而和離者,不坐。」 HNlW.y" 7m?fvKy 強制離婚一般是犯了義絕之事 [UB*39D7 簡單來說就是對親戚犯歐傷罪、姦殺罪與謀害罪 b' ~WS4xlD 經官府判刑後,便強制離婚,不願離者也會被處罰 8qxZ7|Y@ bMv[.Z@v( 5 [4{1v 條文後段的意思就是指協議離婚 %P(2uesd 「和離」就是夫妻雙方協議後自願離婚的不處罰 Dqd2e&a\ 所以不論是哪方提出,只要雙方同意即可離去後各自婚嫁
&Mt0Qa[ , E$
f" W%o! m,zFM \pSRG=` 唐律疏議另一條 ~lqNWL^l 「諸妻無七出及義絶之狀,而出之者,徒一年半 *Gj`1#Z$ 雖犯七出,有三不去,而出之者,杖一百。追還合。」 ]6O(r)k N3oa!PE 這條就是裁定離婚的依據 OIjG`~Rx 就是妻子如果犯了七出之事,就可周告親友後訴請離婚
>!tfvM2X{ 所謂七出是指無後、淫泆(好逸惡勞)、不侍長輩、編排造謠 jJ,y+o 犯盜竊、妒忌、有惡疾等情事;但也有三個情況是例外 _?$w8 S% 一是舅姑喪期、二是娶時貧賤富貴後想離 D-x*RRkpp 三是離婚後妻子無娘家可歸 9JJ6$cLF 此時就算犯七出也不淮離婚 a( N;|< S?VKzVDB.S 6k<3,`VV| ocp we@*;k@_ 唐朝雖是一夫一妻多妾的社會 IH5^M74b 但對妻子的保障在律法上也有相關的規定 5D
XBTpCVM 「諸以妻爲妾,以婢爲妻者,徒二年。 B+pLW/4
l 以妾及客女爲妻,以婢爲妾者,徒一年半。各還正之。」 %Q;:nVt kqq1;Kd <yvo<R^30 意思是將妻子看做侍妾來對待,將侍妾、婢女當作妻子 ?Jgqb3+!o 是要坐牢的., 即使將婢女當侍妾相待也不行 NJOV!\k 處罰後還要各自恢復其家中地位 5~E{bW$ TB84} &SPr#OkW 4E1j0ARQQ F5M|QX@- wgq=9\+& 唐朝的婚姻有律法的依據,那是否可自由戀愛結婚? G9K& }_, 在唐律疏議裡也有相關記載: s*eM}d.p 「諸卑幼在外,尊長後為訂婚,而卑幼自娶妻 ")nKFs5 已成者,婚如法;未成者,從尊長。」 WHfl|e 簡單來說就是未成年子女的婚約,得取得家長的同意 /BhP`a%2Q 那如果雙方成年且已結婚了,即使雙家長不同意 7_rDNK@e 在法律上是認可這段婚姻是合法的 l\d[S] Ke~!1S8= .SOCWznb 6wXy;!2 X?/32~\ 從律法和文人詩詞,可推想唐朝的社會風氣還是挺開放的 #c'}_s2F[ 歷史上對於戀愛後婚嫁、離婚後再嫁都有不少的案例 mGoC8t}iP 像是唐玄宗時的詩人-李季蘭在唐才子傳便有記載: #BZ5Mxzj 李季蘭,名冶,以字行,峽中人,女道士也。 3x
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< 以交遊文士,微洩風聲,皆出乎輕薄之口。 yD8Qy+6L 夫士有百行,女唯四德。季蘭則不然,形氣既雄,詩意亦蕩。 Uv=)y^H~*A ]"j%:fr ![MtJo5 4!
F$nmG) 李季蘭11歲時便被父母送進道觀當女道士,但才情聲名遠播 9[`\ZGWD 終身未還俗出嫁,與文人雅士如朱放、陸羽皆為知交 /sPa$D 中年時,朱放遠去他鄉任職時,還作一首「別李季蘭」 t^%)d7$ 古岸新花開一枝,岸傍花下有分離。 {>TAnb?n 莫將羅袖拂花落,便是行人腸斷時。 PQz[IZ _)4zm 李季蘭知道以後,也寫了一首「寄朱放」 A.r.tf}: 望水試登山,山高湖又闊。 %>y!N!.F 相思無曉夕,相望經年月。 M*~X pT3 鬱鬱山木榮,綿綿野花發。 jW[EjhsH 別後無限情,相逢一時說。 uv{*f)j/d 'RNj5r h/// dwiLu& ]u LJt5?zQKrW 唐代另一位知名女詩人-薛濤在唐才子傳也有記載: h96<9L 薛濤,字洪度,成都樂妓也。性辨惠,調翰墨。 f}?pY"yvO 及武元衡入相,奏授校書郎。蜀人呼妓為校書,自濤始也。 ^W^Y"0y9` y
S<&d#:" t_(S e 薛濤幼年隨父到成都,父喪後家道中落淪為樂妓 yBv4 xKMH 後得節度使-武元衡賞識,脫樂籍入幕府為幕客 IA}.{zY~| 據說不少奏章皆出自其筆下,一度還奏請朝廷想聘為校書 _eH@G(W( 可惜未有先例,只好做羆,可見 .v9i|E=<~ 當時的人對有才學女子的出身並未太在意 s=z$;1C 薛濤和元稹、白居易、張籍等文人皆有往來 BAT.>
除寫風花雪月外,也有豪放開闊的詩詞 v`:!$U*
H= rm|,+{ `q1-yH0~4 像是 「籌邊樓」 AU9:Gu@M/ 平臨雲鳥八窗秋,壯壓西川四十州。 m93{K7O2e 諸將莫貪羌族馬,最高層處見邊頭。 RtDTcaW/ {e0aH `me GW%!?mJ pF}E`U=Z 'kg~#cf/+ Vn_>c#B 唐朝知名的女詩人還有魚玄機、晁采、劉采春….. kY'C'9p 唐朝文風盛行,普遍對女性教育皆十分重視 l^$U~OB8k 唐憲宗時,宋若莘、宋若昭皆做到尚宮(官至五品) A v;NQt8ut 舊唐書裡對兩姐妹即有記載: F:.8O ,%u 「元和末,若莘卒,贈河內郡君。 <Oy2JjY 自貞元七年已後,宮中記注簿籍,若莘掌其事。 y'JJ#7O= 穆宗復令若昭代司其職,拜尚宮。 twa H20 姊妹中,若昭尤通曉人事,自憲、穆、敬三帝, th0>u.hJ 皆呼為先生,六宮嬪媛、諸王、公主、駙馬皆師之, <UGM/+aO 為之致敬。進封梁國夫人。」 -;i:bE 可見唐朝時女性也有機會成為官員(雖不能參加科舉) \rS-}DG 開明的社會風氣,直至宋朝時仍沿襲唐風 !L/.[:X XZ3M~cDq A$;*O) )]m4FC: =OKUSHu@V 宋朝建中元年(1101年)剛滿18歲的李清照嫁給了趙明誠 &rc
r>- 倆人美滿的婚姻生活過了28年後,趙明誠因病過世 W4h ]4X {~ w! eq9qE^[Z& 記得國中時的國文課本裡,就有編錄李清照的如夢令 )_?H BTG 昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。 `;m0GU68 試問卷簾人,卻道海棠依舊。 UM0#S} 知否,知否?應是綠肥紅瘦。 '}F9f? B>cx[.#! C?6q]k]r 後來還找唐宋詞選,看了浣溪沙、菩薩蠻和這首醉花陰 @ W q8AFo 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。 8%MF< 佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。 'l-VWqR- 東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。 \
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<jv 莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。 t!>0^['g4 gs~u8"B OXX D}-t jX t5.9 t 那時就想,其人性格應是溫柔婉約、林下風氣吧? !&v"+ K3lU 趙明誠去世三年後,李清照在一次病困交加的時期 `1FNs?j
不察張汝舟的虛情假意與不敵周遭親友勸說下 ?b(DDQMf 再嫁予張汝舟,沒想到張汝舟只想要李清照的財產 |;U3
pq) 張汝舟婚後原形畢露,在日常生活上欺淩李清照 NxFCVqGb +hH7|:JQ *;lb<uLv 此時李清照自不甘和此人共度餘生,為求合法訴請離婚 V{}TG] 便向朝廷告發張汝舟,張汝舟因此被發配柳州二年 A!$sOp l[nf"' 前面提及宋刑統,大抵沿用唐律的條文 ;B:\e8 所以若妻子要訴請離婚,只要丈夫因犯法發配外省 Y$qjQ 1jF+ 妻子若不願同往,即可合法離婚 7CX5pRNL 這類的判例,在宋代的名公書判清明集便有記載: YC*`n3D|' 「已成婚而夫移鄉編管,其妻願離者聽。」 -}8r1jQH; |UcF%VNnz1 -YipPo"a 而宋刑統在告發親人的懲罰也有相關的條文規定 x"Ij+~i{l 「諸告周親尊長,外祖父母,夫,夫之祖父母,雖得實,徒二年」 f
uH3C~u7< 所以告發人-李清照同樣也得面臨坐二年牢的處境 u}?{1B! 雖然後來得貴人相助,李清照只在牢中待了9天 9G6auk.m.O 90H/Txq CwO$EL:[` 這段歷史便曾在建炎以來繫年要錄裡記載 =Prz| 「右承奉郎監諸軍審計司張汝舟屬吏 %fh-x(4v 以汝舟妻李氏訟其妄增舉數入官也 ~4ijiw$ 其後有司當汝舟私罪徒詔除名柳州編管 &G3$q,`H 十月己酉行遣李氏格非女能為歌詞自號易安居士」 NpGz y`&b %@C$xM" +>%AG&Pc HEK?z|Ne KT<N
;[; 1 Va
@w 從這段歷史故事可知 }j\8|UG 唐宋時的社會風氣,對女性自覺和婚姻仍有其自主性 Xxm7s S 即便為此坐牢,也會選擇主動離婚而不願隱忍過生活 wMM1Q/-# 恢復單身的李清照,二年後因金兵南侵避難來到婺州(金華) !__^M3S,k 住在婺江附近酒坊巷裡,有時會到八詠樓憑欄遠眺江岸 a3He-76 憶及當時國家的境遇,有感而發的寫下「題八詠樓」 :/}=s5aQl/ 千古風流八詠樓,江山留與後人愁。 4k6: 水通南國三千里,氣壓江城十四州。 $! g~pV P1`YbLER5 +]Z*_?j9{ t*c_70|@k 之前真沒想到 eN m
Wul 李清照也有這類憂國愛民等情懷的詩詞,客居婺江時 ;;EFiaA 她還寫過另一首「武陵春」,字裡行間盡是落寞… MA7&fNjB 風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。 ya;(D 8x) 物是人非事事休,欲語淚先流。 %XXjQ5p 聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。 v6T<K)S 只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。 obgO-d9l =Q!V6+}nY^ LM!@LQAMY X:
Be' j
?!/#' L|A1bxt 好吧~ RF\h69]:I 廢話寫到此,接著為符合版規,寫一下過客金華篇 G/KTF2wl7 金華地處浙江中部,古時也稱婺州,西鄰衢州、南接仙霞嶺 MLmv+ 地名最早見於隨書地理志,後在唐代通典記載更清楚 SMQC/t]HT 「婺州今理金華縣。春秋、戰國時並越地。……. 2nSz0 . 梁、陳置金華郡。隋平陳,置婺州, ^4{{ +G)j 以當天文婺女之分為名也。………」 $^#q0Yx 明清時期,地名又改回金華,沿用至今
3BB/u%N}
cZw_^@! L 1q] a1v?{vu\E 會選擇路過一日遊,單純是因為途經,非為金華火腿 :QMpp}G 金華距衢州大約80公里左右,搭高鐵約22分鐘就到了 "m}N
hoD4 所以取回行李就搭晚班動車來到金華 \@6V{y'Zo 沒想到金華火車站周遭正在施工改造(2018年11月) %V-Hy ;V 火車站附近旅店不是暫時歇業,就是臺胞証無法入住 2W63/kRbU 雖有四星級酒店可選,但只住一晚也不是來度假的 i6^-fl 只好揹著行李搭公車住遠一點的錦江之星了 Uz`OAb 放下行李,去附近的商業區瞎晃一圈就回去休息了 1_G+sDw$ l!}7GWj ZYz8ul$E h>/L4j*Z 1.a:iweN EDA6b] RRGs:h@; ip*UujmNyR .5#+)] l ]pVuRj'pP 01+TVWKX 9;A9Q9Yr q6P5:@ '5 9{VA6h TZObjSm_v NRe=O*O P_
b8_ydU 9['>$ON 6N.MCB^ (%{!TJg ZR M7(]NQ\TQ : p7PiqQ -TyBb] &tlU.Whk+ 中國古代的都城大多採雙城制,有內城(子城)和外城(城廓) F Zk[w>{ 據載,現今金華是唐代時遷郡治所到此,並開始修築城牆(子城) m;u :_4 古城呈正方形,東至東市街、西至勝利路、南到飄萍路北至石榴巷 z*N%kcw" 後來在元代時又向外擴建,城牆周長達6公里,是為外城 \YH*x` 不過到明末清初時,因為戰爭緣故,外城大多毀壞 asYUb&Hz88 而到了中日戰爭時,因空襲所致,子城牆也被炸毀了 X@~R< 所以今天要去參觀的是古子城歷史文化街區 `>k7^!Ds Acb %)Y z+nq<%"' qwd
T=H {\
BFWGX ;O({|mpS\ Gn%k# 7t6TB*H 首先是位在將軍路的永康考寓,就在侍王府後面 =>xyJ->R 永康考寓是清代三進院建築,是清代永康籍考生來金華考秀才 {=P}c:iW 考試前在此居住和溫習的寓所,也算是科舉文化的遺跡 LlbE]_Z!U% 金華明清時為州府的治所,所以科考考場也設於此縣城 ,WS{O6O7 考寓是三進院建築形式,前院、正院和後院,兩側皆為廂房 I"WmDC`1 )79F"ltzh B)&z% + kg$w<C@#" tLGNYW!K sTi3x)#xB wUzMB]w Qmj%otSg U+@rLQ.- 3u=>Y^wu + Ui%}^ZZ +3-f$/po x\5\KGw16 ~fz9PoC |<LW(,|A TnPx.mwK\ z*/}rk4i } DkdF F\+!\b*lP ^<Sy{KY ER<Z!*2 a &hj| [}"m4+ qB3=wFI :j;_Xw F^7qr s&-dLkis{u ODPWFdRar .wcKG9u N<aMUV m ezr'"1Ba} ? UBE0C 6W N(Tw >uYGY{+j[ p@+D$ ~*RBMHs y~r
tYI
離開永康考寓往前走右拐到鼓樓里巷經文化創業園 l'"Ici#7Ls 就到了太平天國侍王府紀念館 V}q=!zz 侍王府是太平天國侍王-李世賢的府第,建於1861年 WL<f! 是現存太平天國建築中保存最完整、規模大的一處 = /=?l H`jvT] Kd3EZo. 侍王府在唐宋是州衙治所,明代是巡按御史府台 ZJ|&t 到了清朝又改為試士院,1861年侍王-李世賢攻佔金華後 p+:MZP -%( 在原府院基礎上,修建成侍王府,並以此為浙江指揮中心 b!z=: 建築格局分為大殿、二堂和後堂這三部分 8s6^!e& 最引人注目的是石雕團龍、壁畫和古柏樹 h.aXW]]}(P 展廳裡文物主要就是太平天國的發展歷史 dijHi cb _nlG! U5H5QW + R|!4klb W%K=N-kE_ r} a, (.9H1aO46| PkDh[i9Z| `xFgYyiQd f,8PPJ:, bVds23q >F;yfv; * l-F -VZ?
c @}A3ie'w n`|CDKb 3>k?-%" 8Y~\:3&1< bU_P@GKB WL1$LLzN <f@
A\ x7c#kU2A&Z tQIz A55F *d w;V+)r?w ]{pH,vk- UAtdRVi]M u S{WeL6% }j|YX&`p ZG_iF# SHe547X1 42,K8 :74G5U8% 6Zq7O\
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79VW !_j6\r= ? ]hS^& !9. `zW"40 離開侍王府後,碰巧下雨,隔壁就是金華市博物館 2"L a}Vx2 一來是為了躲雨,二來也是想了解一下金華在地歷史 [35>T3Ku 逛完博物館就放晴了,對面就是萬佛塔 SSa0x9T >Ms_bfSK E JJW #%SF2PB; kDK0L3}nr] x.aqy'/` t[b@P<F 5tm:|.`SQ t%]b`ad (t2vt[A6ph E#mpj~{- TvwkeOS#}7 1F94e)M)" A7sva@}W ;&]oV`Ib 84M*)cKR~ F}=O Mo:. U&SgB[QHO $1;@@LSw WEk3
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6 此處原是瑞安坊,故名稱即為瑞安井,又稱欄路井 ()%;s2>F 由東市北街進入有不少清代老宅,不過大多是私宅未開放 L<H6AzR+ 少部分被改為餐廳或是私人收藏館(不收費的有進去繞一下) Xo~kB)|, 有些是盆栽收藏,有些是剪紙藝術 E8PlGQ~z{d
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