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本帖被 sprite 執行加亮操作(2023-03-11)
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之前寫的萬華隨便「講古」文 o%-KO? Y W 【隨風集】萬華風月錄 Q%~BD@Io 【隨風集】萬華風月錄之一 ho6hjhS|u 【隨風集】萬華風月錄之二 yX*$PNL5w 【隨風集】萬華風月錄之三 & 2%|
?f| 【隨風集】萬華風月錄之四 /
j "
}e_Q 【隨風集】萬華風月錄之五 6.tA$#6HP 【隨風集】萬華風月錄之六 2oc18#iG ( 【隨風集】萬華風月錄之八 "] 2^O 【隨風集】萬華風月錄之九 ;`x
CfOY( 【隨風集】萬華風月錄之十 L1+s0g> 【隨風集】萬華風月錄之十一 J:'_S `J
g T+wn-3 在小滴之前的小文 【隨風集】萬華風月錄之十一
{ d#sZT 收到chern大佬的指教： i@D4bd9lR chern9999: #: [F=2@,A 每讀公羊葛格的文 o R8'^G0<
總讓我等小女票感覺高大起來 atd;)o0*0
女票也是有底蘊的有文化有源流的 TH y?Y
--------------------------------------------------------- mw^ >dv?
給c5cc5大普羅一下黑黑黨部 ]7TOA$Q
… sk07|9nU
讓吾等眾小明悟該嫖去何方.... E;`^`T40 .......  &=S:I!9;;
6d5J*y2 OpazWcMoo 承蒙謬愛，愧不敢當。 *MlEfmB( 我不是什麼大神，更不是什麼前輩， f
tl$P[T 是個沒法安心女票的理工宅男， LRWM}'.s 只能在站上講講古、打打嘴嘴砲而已。 pdFO!A_t 在黑黑黨部的其他大佬都已經 K 2Ro0 「 倦鳥知返、龜隱山林」之際， z3
^_C`(F 要不是他們都「刀槍入庫、馬放南山」， y:Gn58\o 「讓吾等眾小明悟該嫖去何方.... 」
%n UN 之類的指點嫖界江山、月旦流金人物， }^Sk.: ;n3 哪輪得到我這種菜鳥級別來說三道四了。 bxwwYSS  ]8"U)fzmc. 其實我們是幸福的一代，應該要知足。 w*~s&7c2B 現代女票友，想要資訊的話， aso8,mpZuA 就有流金網站的「先進」寫的文可以參考； aeNbZpFQ 想要跨國女票，花點錢就可以取得像站上的 7jxx,#I: 波動砲組團之類的導航服務。 569p/? [f { qb\ 而古代的人想要去「黑皮」時... sMVk]Mb 呃~~碰到大哉問！ 4 P5^.\. 「 該嫖去何方？ 」 %MGt3) 那時既沒有流金、又沒有導遊， 9 iJ$M! 更沒有「孤狗」！ PPFt
p3C 其實也是兩眼一抹黑， B1FJAKI); 除非是要靠「學長」帶路， jPo,mz&^ 要不然只有… p<\! {5: 萬般皆下品，唯有讀書搞， :J @3:+sr 靠「書中自有『老司機』」來解決囉。 ~s-gnp $"(
15U 因此，大大所提到的… :81d~f7 「 女票也是有底蘊的有文化有源流的」 B#IUSH C 這句話倒是不假， $8(QBZq 讓我想起或許可以講一下古， ckV\f({ 看一下以前的「 嫖界教戰總則」 Tc"J(GWG 咱們女票界的先賢們必修的這本 「嫖界攻略」… 6~jAh@- ,) dlL tUm  OXp N8D h5 這本上頭寫的 「明代嫖經」的 :_xfi9L~W0 《青樓韻語》 nC[aEZ7 目前現在的最早版本是 x%k@&d;z 刊印在明代 「萬曆」四十四年(公元1616年) m rsmul{ 看到沒有？！「嫖界」的經書… NNr6~m)3v 四百多年前就出版了耶！ pl[@U<8aw \ `z%5/@f; 在明朝最早是有出版所謂的《嫖經》， 6&;GC<].(y 但原始的版本並沒有被流傳下來， 31 <0Nw;l 目前能找到的文本就是在上面提到的 )\D{5 j 明代萬曆四十四年(公元1616年)出版， ?Bq^#i |m 把原來《嫖經》上的一些條目， N<b2xT 嵌進歷代青樓女子所寫的詩文， < @GO]vY 由「朱元亮」輯注校證， w-R.) 「張夢徵」匯選摹繪插圖， L 58#ri= 以 《青樓韻語》為主標、 m3o -p 《明代嫖經》為副標存世。 $aU.M 3
oR~d<^z( 說穿了就是 明朝那時很「假ㄅㄞ」的社會， DOGGQ$0 消遣一下理學掛帥的 7BIN
qVS& 考試要考的四書五「經」 'wYIJK~1
把嫖界指南用文學包裝一下， L#'XN H
" 消遣一下道學人士而已。 YL!{oHs4 a}FY^4hl+ 《青樓韻語》該書 *aS+XnT/ 以《嫖經》的「經文」為經， NZZ y^p&O 在每句經文和批語之後， -l_B;Sb:
e 綴以張氏所選， |,=^P` #% 由歷代名妓所寫的詩詞， 6jBi?>[I 算是為經文的「微言大義」做見證。 :
qK-Rku 1,h:| 先看看《青樓韻語》的序言是怎樣寫的： <[
2?~s  %,~\,+NP 在書中開宗明義，點出主題： !"yr;t>|Zb 女何以稱妓耶?非夫倚市門，不擇人而獻笑，粉敷脂抺，襯青黃面孔者。 #C .
其天姿媚澤機慧，靈通人世，鬚眉丈夫，雄心辟性，囿其範圍，入焉而不能出，故稱妓焉！ 2 z#S| $
而復有靈心綵筆，繡口香唇，吐辭成響，命之曰詞妓。 ,W
[J@4.
詞妓所網羅，盡天下才人韻士，非其人弗交，而天下才人韻士，蘊畜極博，意不可一世。
上面這段「序言」大意是說： <%d
!Sk4 「妓女是什麼呢？妓女就是在鬧區， )qMbk7:v\ 濃粧艷抹靠著門等著客人，因為不得已而 G9Kck|50 對陌生人賣笑的美眉， {irc~||4 而妓女有姿色、頭腦靈巧又善解人意， ?aWVfX!+G5 就算是「鬚眉大丈夫」有心想要不受 Ua:@,}; 色慾影響的男人，也是無所遁逃， k{vbi-^6rf 只要一不小心就被網羅在其中進得去卻出不來， ^$%
Sg// 所謂「 溫柔鄉即英雄腫」是也。 >`WfY(Lq 何況是「靈心綵筆，繡口香唇，吐辭成響」的「 詞妓」， t_ !p({ 更是受到文人的青睞，終極殺手級的美眉。 ^ Lc\{,m hQY`7m>L 講到慈濟，喔，打錯了是「詞妓」... 9M($_2,44 就先提到題外話， 在咱們「萬華風月史」上 S2\
;\?]^~ 也有一位非常有名的「詞妓」耶！
7 FY2a QD3tM5(Yr 就是出生在艋舺「草仔鞍」 {K"hl u[ (現在萬華區龍山里)， z7sDaZL?_ 六口魚販之家的 =+mb@#="m 艋舺第一藝旦「王香禪」！ VJTO:}Q  >EFWevT{ 王香禪（Ông Hiong-Siân）， 7$g$p&,VX 原本是有個非常菜市仔名「罔市」， $+n6V2^K)7 光緒十一年(1886)出生在艋舺的窮困王家， yZ[g2*1L 經濟來源全靠著當魚販的大哥「王仔塗」， /i27F2NQm 據說罔市有天在艋舺龍山寺附近閒晃， +'5I8FE- 遇見過去在當地有「艋舺花魁」之稱的「董仔治」， Cy/VH"G= 她為了減輕家中負擔，又想學習知識技藝， 8kdJtEW3 恰巧董女也認為她是個可造之才，便收她為養女， *k8?$(
(唉，其實就是台灣以前的以「假母」名義， vK+ re XE 行「人口販賣」之實的「娼家養女制度」) -8FUR~ WJ 董老鴇決心要將罔市仔脫胎換骨， E ZjtZMnj 培養成精通文墨的優秀藝旦。 ^vT!2
4sK 「罔市」迎接新生活的首要課題， /RqWrpzx@ 當然是先把那土裡土氣的名字改掉啦， RjvW*'2G
據說最早是把「罔市」改為「夢痴」， |LbAW /9a 這已經是蠻文青風的了，後來又改為「香禪」， T^`; wD 嗯，聽起來是不是既詩情又畫意， <B 0 f 接著便開始踏上藝妲的學習之道了。 Q 318a0 y9d"sqyh 王香禪平時向艋舺「平樂遊酒樓」 V7nOT*N:Q 曲師「戴源仙」以及 1|"BpX~D 福州人「印同仙」學習北管， GrJLQO0$N 下足了功夫不停地苦練， (&Lt &i _ 到了她16歲那年，當時台灣已經改朝換代， [|c%<|d 2 成為日本的領土了，日本鬼子就來台灣。 g<;::'6 董媽媽桑看她也差不多學成了， 6YNL 4H E? 於是從牛棚派她先發上陣， ; >5` Y8s6 沒想到初登板就有優質的演出， #z%D d{E 在場的客官們皆大讚她色藝雙絕， 7p]Izx8][ 當時王香禪的演出驚為天人，因而豔名大噪。 2'- "&d+ O !dGu0wE
艋舺詩人王子鶴見她頗有才華， >l AtfN=' 便介紹她到「大稻埕」的「劍樓書塾」學習作詩。 ojlyW})$% 研讀漢詩文學的她， %aw.o*@: 還因為愛上《紅樓夢》這本小說的角色「林黛玉」， "|1iz2L 遂取了個 「黛卿」做為自己的小字。 4P1}XYD-2 有關這位萬華出身的「詞妓」， kD;pj3o&"2 後來才在大稻埕發光發熱。 *@PM,tS; 以前在站上寫過她波瀾壯闊精彩的故事。 2yg6hR 有興趣的大大再自行點進連結去看看… AnX<\7bc} 【隨風集】「紅袖青衫知已淚，天涯淪落兩心傾」之一 7mdd}L^h
Z 【隨風集】「紅袖青衫知已淚，天涯淪落兩心傾」之二 M+VWAh#uD 【隨風集】「紅袖青衫知已淚，天涯淪落兩心傾」之三 6MY<6t0a 【隨風集】「紅袖青衫知已淚，天涯淪落兩心傾」之四 yj_> G 她留下的詩文還算不少，算得上「閨閣體」 F{a;=h#@Q 拿得出手的台籍詩人之一。 UQ0<sI= 像是下面這幾首… 7_ayn#;y 〈秋夜偶成〉 EZ|v,1`e 皎皎霜華淡淡天，木犀亭畔月初圓； /N_:npbJF
醉聞花氣三更後，一枕秋香夢裡禪。 7p Y :.iVO 〈秋夜〉 n6WKk+ 簾動波翻影，釵橫夢亦香；黃花圍繡枕，璧月照雕樑。 wxc#)W
春意將雲懶，秋心似水涼，明朝蓉鏡下，卅六看鴛鴦。 6uo;4}0 〈曉起〉 &R@([=1 繡被香仍暖，菱花鏡乍開；東南初日出，西北碧雲來。 K6-M .I
柳細餘殘黛，蘭銷冷宿灰。樓頭梳洗罷，卯飲盡餘杯。
Mhti s^eiym P 現在再回到四百多年前的「嫖界攻略」，這本書上來： TE+>|}]R  4L8hn 4F 「嫖經」的「 經文」就是上面有星星符號的句子， }kr?+)wB 旁邊空一格下來的就是「註解」( 對經文的注、註) egG<"e*W}N 書中一開頭就說： /<8y > 男女雖異，愛慾則同；男貪女美，女慕男賢。 T#3@ r0M 客與妓非居室之男女也，而情則同。女以色勝，男以俊俏伶俐勝，自相貪慕。 &5R|{',(Y 意思是說，不論男女，都喜歡好的、美的、善的， qT (6T P 令人耳目一心神清氣爽對象。 a= j'G]= 俊男美女是人之所愛，賢慧、有顏值， h,m 90Hd+ 又講話得體的人誰不喜歡。
D 6 y,Q 這裏的「賢」當然不是聖賢的意思，用現代的話來說， 37jxl+ 就是 「錢袋Hold得住」又「腦筋靈光」的意思。
`a MU 2 0] 接著嫖經再來就講到重點了， "#o..?K 鴇子創家，威逼佳人生巧計；撅丁愛鈔，勢摧妓子弄奸心。 Z#H<+S( 鴇鳥性淫，與百鳥合，以名妓家媽媽，撅丁，妓家當家男子也。 z
dgS@g
妓之巧計奸心，非由性生，皆由威逼勢摧習成耳。
JL1A3G 別的書上有另外註解說，「凡女人與男子交豈無真情， ; T WLo_ 但因鴇子要創家，撅丁要撰(賺)錢，所以威逼使弄奸巧耳。」 :[_ms d 意思就是說，作為這「人類最古老的行業」的經理人， jmk Ou5@ 那些媽媽桑、老豆們容易嗎？既然是「生意」嘛， ; iia?
f1 「鴇子要維持生意，乃威逼佳人」， '-RacNY 就脫離不了資本主義的「剝削」本質。 n:`f.jG | 「撅丁，妓家當家男子也」， ;H~<.QW 就是明代俗語稱之為「烏龜」或「大茶壼」。 S$Zi{bU`G 我們台語也是叫「烏龜」， 9ZJ 8QH 所以「 笑貧不笑娼」的台語俗諺 A) C)5 W 才說是「 有錢烏龜坐大廳，嘸錢秀才人人驚」。 / 'qoKof |SjRss:i+ 反正就是在告訴我們 「人類最古老的行業」的運作機制， -%yrs6 主要是因為美眉們背後的老鴇、烏龜心腸特別壞， Q7XOO3<): 而美眉們的壞可能是被他們所壓迫而不得已的。 qJdlZW< 雖然是如此，但 1\&j)3mC 「害人之心不可有，防人之心不可無！」 sNo8o1Hby 嫖經大法接著就說： m:?"|.
] 且如尋常識見，皆由繩準之中。設若奇巧機關，更出荃蹄之外。 jO&*E 'pk 此皆奸心巧計做成，豈尋常識見可到。 kc^,V|Nbq6 若不運籌，定遭設網。 \/M x|7< 古人著《嫖經》蓋為後人遭網者運籌也，一一明列於左。 3)W z X 「荃」即魚笱，為捕魚的工具；「蹄」為捕兔的工具。 O QKeU0 v 語出《莊子》:「荃者所以在魚，得魚而忘荃； u>"0 >U
蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。」 @0@ZlH wM 這裏用這個典故就是比喻為， f2;.He 達到某種目的而使用的手段， 7:<w)Al!
「更出荃蹄之外」， *l+Dbm,u 就是在一般手段之外，或出乎意料之外。 W~ET/h 簡單來說，就是如果碰到的場子， h.PBe 是按常理出牌、明買明賣的地方， [MFnS",7c 那麼還有一定的規矩可遵循； LQ# E+id& 如果這個場子是有心用來設計坑人套路， 0Z8"f_GK 那麼就會超出你的智力範圍， /v+)#[] > 奸心巧計讓人防不勝防。
pzz* >Y W/ Q*NB 小至咱們在站上常看到的 _/I">/ivlM 被強要小費的案例， yzhNl' Rz 大到京東的老闆劉強東， WrGnLE
kiV 在美國被仙人跳的案例 @ps(3~?7 「設不運籌料敵以相待，定遭彼網羅矣！」 BtC*]WB"_' 上面的嫖經的「經文」，可以看成是古代版的警語 \\FT.e6 「投資一定有風險，基金投資有賺有賠， b[<RcM{r} 申購前應詳閱公開說明書。」 /gZyl|kdy 喔，打快了應該是… \4>,L_O 「嫖咩一定有風險，K房遊玩有爽有雷， @GF B{ ;= 打砲前應詳閱嫖界教戰總則。」 '& LjBIRV7 初耽花柳，最要老成；久歷風塵，豈宜熟念。 /qX?ca1_4^ 此道原無慣家，初耽者更須斟酌 [^5;XD:%&l 上面的「熟念」就是「熟稔」的意思， (*9. GyK 有書上是註解說: O[C4x q 「 初學敲嫖之人，要在老成，而猾妓不敢逆視。 dg24h7|] 久在風塵客，若鼓唇搖舌，反學少年之人， VWE>w|' 使妓家視為輕薄子也。」 m|qktLx (6S'wb 也有別的書是註說： h0rPMd(K 「思蹤迷籠，初次相交，千萬切忌實言， aE`d[d SG 指東說西，指南道北，使彼不知深藏，難知性格，不敢相欺。 c lB K 若是初次入津，總言久在花場。 w]0@V}}u$o 如不然，彼知初入迷津， 必以外行相待，名曰雛兒。 $QC1l@[sM 處處受欺，枉錢多用，還不能多得奉承。」 VX$WL"A 意思是說， 初入風塵之人，要裝成個中老手的樣子， V9<`?[Usv 而久經風塵之人則相反，要裝成涉世未深之狀。 '*b]$5*p k9;^|Cm
k 這是說第一次到沒去過的場子，逢人且說三分話， $mn0I69 要不然被「看破手腳」，人家就會把你當成 VIT|# 剛剛出來嫖的「菜鳥」(雛兒)， h<Aq|* 此時不削你凱子，削誰啊？ !=YKfzE 其實這也是在對應一開始時， Z]]Ur 明清時妓女也有對初次上門的嫖客的教戰總則 ; ItH2Lw<& 「脂粉迷籠，初次入門喝酒，玉人意態揚揚，假作大紅大紫， 4D0jt$==
傍觀者不知彼之身價，有何等高貴，然知人人如似，處處皆同， CP~ZIIip"
所為壓客之傲氣，彼好著手應酬，又算高抬自己身分。」 ;v:(
初枕花柳，妓女「話語逢迎，時時用意，一為套客之行藏， LTTMa-]Yy
二為不知客之性格，所怕一言不合，二次難臨」
IA@>' O ;KlYiu 雖然彼此表面上心軟語柔，但實際上卻是處處設防。 @vt.Db 就是像當年在CP對「長駐」或「出差」來K房玩的女票客， {6zNCO CP的K房的美眉據說用的手段也不同。 jb.H[n,\ 簡單一句話，就是出去玩時， DpT9"?g7 就是「要裝」啦！ hGz_ F/ 有時裝B、有時裝聳啦！ Oo|PZ_P I x%>aee 再來就是開始「單兵持槍基本教練」， nMyl( kF[ 上戰場的衛哨勤務守則… p UXoSnIq:  Mqr_w !8d 調情須在未合之前；允物不待已索之後。 U-I,Q+[C[^ 未合而調，情最有味；不待索而允，最動其喜。 u
S1O-Q> 上面這句經文，我覺得最是「經典」！ e|\xF V=4  A I.(}W4] 有書上是註解說:「風月之中，以情為先；軍武之內，以操為最。 G@k]rw ub 情未調而求合，譬之三軍未曾操練馴熟而臨大敵，其必敗矣。 "=djo+ y 嫖之允物， 如魚之設餌。不得餌，則他往。 !#c'|
*k 妓之索物，不得物，則他求。後終與之， 亦何益焉?」 s E pI)9 主要指在明朝時嫖客追求的是兩情相悅的「靈肉合一」， J ay" 在了解了彼此的脾性，要把情調好了， Y &C b
上床之後才會真正做到「 男歡女愛」！ !@=S,Vc. f82% nT 但正當要「調情」之此時，明朝的美眉通常就會開口， z sg\|=P 索要一些錢財或衣物。 *5%vU|9b 其實就像是在「蛇美」走回酒店時， cKt=? 經過藥妝店時美眉會要暗示葛格們 4 O !2nP 買些面膜、香水之類的小東西。 $eYL|?P50h C!VhVOy>d 在明朝時其數大約在數兩銀子之內， G](4!G& 這就叫 「砍小斧子」。 lvO6&sF1 其主要目的是試探上門的嫖客為人是否大方？ l;lrf3 倘若後者一諾無辭，從此妓女便會傾心相待，加意奉承。 #J"xByQKK 要是被回絕了，她便明白此人就是「奧客」， ITn% 那麼上床之後就是當條「死魚」。 ?RsrY4P  3f[Yk# " 如果不想幹到沒有服務的死魚的話， q !ZM Wg 那麼既然是早給、晚給，都要給， 4E39]vb 還不如在美眉還沒開口，就痛快地送給她。 \Oe
o"| 換句說就是，在還沒有上床之前， `x[Is$ 要注意培養她的感情， b6N[t _, 調動床上的積極性，要讓她開心高興；
&
o 5x 要送給錢財禮物就要趁早兒， y7 ,I10:D 不要等著人家美眉主動開口索要。 E~%n- A
zt( lV 這裏舉個本處經文應用實例： *q=T1JY chern大佬在他的文裏 /;*_[g5*i 【心東協】河內∼蘭 mM,HMrgLqK 當蘭提出羨慕別的女孩有閃亮頭飾時 y|5L
%,i
西瓜心中猶豫了一下 1!<t8,W4
因為我的房間桌上還躺著一個小惡魔 k
QuEG5n.-
那是昨天安沒帶走的… Q/+`9z+c
... =nhY;pY3u
看到蘭的開心樣並跟小湯身邊女伴展示的小得意
Jb QK$[z" 你看看、泥砍砍…
<\^0!v 人家chern大佬就是蠻靈光地、 dHc\M|HCC 主動地送出禮物， K~TwyB-h 而斬獲了一個幸福的夜晚！ v'W{+>.  !D#"+&&G8 嫖經大法裏面的經文， C^J<qq & 也有評論一些過去破解「美眉」 i2,4:M)CV 「 一哭二鬧三上攸亞」的招術， 7Y5 r3a}%
《嫖經》裏面提到，美眉對付嫖客招式豐富且凌厲， cS;3,#$ 像是有句就提到了： VeYT [Us"  ngo> ^9/8  g+ c*VmY 走 、死 、哭 、嫁 、守 ，饒假意莫言易得。 v>8C}d^ 五事最易動人，哭嫁守者纏綿牽繫已不可解； LhJUoX
走死更非好聲息，愈真愈不可解也。 O3} JOv_
子弟至此須放一段真識力、真主張方不墮網。 J}#gTG( ' 抓、打、剪、刺、燒，總虛情其實難為。 (pxH<k=Ah 抓、打，惡習也。剪、刺、燒似乎情真。 x b,XI/ 然一時慷慨者有之，惟百折不回纔為真到底也。 $ DL}jH^S 走 死 哭 嫁 守 抓 打 剪 刺 燒 yLnQ9BXB& 美眉就有十種要應付的招式可以使出來對付嫖客， b@Ej $t& 「走」就是要求去私奔、「死」「哭」是大家都知道的 jRJG .hcB5 「剪」，是用剪青絲相贈表明心意；「燒」是用燃著的香來烙皮膚； vMT f^V 「抓」，在嫖客臉上、脖子上留下痕跡，讓別人一眼就可以看得出來。 5=pE*E
TJ 「與孤老取訕之時 抓指痕於臉上，吮齒跡於項中， Q^(CqQo!< 使朋輩識者曰:『此其人之失約也。』…」 DB/~Z 「孤老」就是古語的恩客、 ^_WR) F'
K 「吮齒跡於項中」就是現代人講的「種草莓」啦。 $w0TEO! 當年要是被種草莓可是「負心漢」的表徵！ 4q}+8F`0F
EeW
,-I 嫖經大法也有提醒 2 J7|y\N, 「混K」和「選秀」的心得 X1Yw=t~a  !5`MiH  F]a
o Ty 俊友若攜愁奪趣；餘錢多帶定遭差。 tT}b_r7h(1 若是帶了風采翩翩的朋友一同逛妓院， xX e3E& 就要防止朋友和自己點的咩傳情逗趣， :o s8
" 因為美眉只會想跟有趣的男伴打情罵悄， +N t4R:N 就算混K的伴無意，你點的咩都會倒貼過去。 B9maz"lJ
上妓院如果身上多帶錢鈔被看到了， ABWn49c. 一定會遭到妓家巧立名目來多要錢。 >JpBX+]5m 村客遇俏姬，而俏姬情不在； EoAr}fI
中人請下妓，而下妓心反專。 x4MmBVqp 奇花遇雨嬌含淚，飛絮沾泥意轉狂，二語確似。 +\eJxyO 「村客」是指行止粗俗的嫖客。 }[A aI # 別的書上註解這句是說: l0qaTpn 村俗之客而請俏麗之姬，緃使錢，其情不及， XF!L. ' zH
如馮魁之遇蘇卿，鄭恒之遇崔氏，還當像女配夫也。 F9fLJol
以其中等之人而請下等之妓， |oY{TQ<<d
而下妓有扳高之念，其心反專款待。 PCviQ!X
諺云：飲高酒，宿低娼，正合耳。
2 XP
}:e 意思大概是指說，在K房裏也有 lsz3'!%Y) 「人帥真好，人醜性騷擾」的潛規則， ,
>LJpv 「鴇兒愛鈔，姐兒愛俏」的俗諺是不變。 K: ,V>DL 嫖客不要太勉強去高攀與自己身分、 K./qu^+k 材貌不相符的美眉，或是硬要解鎖不出檯的美眉， (` *BZ _ 通常越是火紅的頭牌，越是難搞，何必呢？ Qs&;MW4q 有時反而要是自慚形穢、條件比較差的美眉， \|HEe{nA 要是你點了她的檯，喜外望外的她， n1sYD6u<& 常常會有意想不到的服務耶… #Rw!a#C X. my (@~' 至於偷拍的「小白」，唉~~~ jI ol`WX 也是自古就有的現象啦… K10G+'H^  R#T-o,m 偷鞋惹訕；剖帕見情。 7Ak<e tHD 闖寡門者，專以取妓物為得意，而不顧其訕。庶幾妓有剖帕之贈，略可見情。 ;b<w 'A_1 有書上的註解是說，「有等好動之人， Ykxk` S J 進到妓家不分厚薄就袖其鞋，寧不致惹妓家之訕乎? \ruQx)5M 剖帕者兩情既濃，欲尋表記遂剖帕兩開， 6'^_
*n 彼此各執其一以見其情。」 Xw?D N*`L 「訕」是指「譏刺」，就是被美眉「幹譙」。 m5K?oV @n 在古代的女性是要纏足的，而繡花鞋是很私密的東西， ]o6 ZZK 美眉只會贈給情郎，和把手帕分半 cOV j
@z 送給心上人的象徵是一樣的。 lL D#|T3 但是古代就是有小白，不分是否與美眉熟識， g
) Lf^ 就去偷美眉之鞋來滿足其收集物癖，
'C]w3R
h' 同時也可藉以吹噓其在妓家受歡迎的程度。 Q:-T' xk@ 庶幾此處應作「有幸」解。 B=|R?t (* 因為妓家的繡鞋可能是偷來的(就袖其鞋)， 586P~C[ic 而拿偷來的繡鞋炫耀，不是真功夫。 V]7/hN-Y} 如果有幸那位佳人剖帕相贈， Qg4D*r\|@ 那才是人家美眉對你動了真情。 1 d jZ5`+ W/Dd7 G#IC 放在現在的場景就是， 1oQw)X 美眉要放心並且對你有好感， {9@D zP 才會給大大來拍美美照滴， 0AQ az hm 像「色影無忌」、「XXX」大佬等把妹高手。 %*R, ceu I 可偏偏就是有小白要 會去「偷拍」美眉或「盜圖」， )bUnk +_ 放在網路上炫耀，其實也不過就是 z`{sD] 古代「偷鞋」客的翻版… ^O07GYF  ={g)[:(C. 想起來 《嫖經》就有點 l6 G6H$ 像當年「郝杯杯」寫的 > mb}~wx` 《嫖戰總則》… rzf Lp F> fCp  U
=Ps# 記得剛入伍時，老鳥就有交待： -xn-A f!v 嫖戰總則不會背，一生辛苦都白費！ O _FB^BB 嫖戰總則背得牢，K房打砲不用腦！ i|eX X)$ 嫖戰總則不想背，找妹嫖妓一路背！ b>ai"! 總則除了白天背，晚上最好當棉被！
=U]9> 默寫抽背都不會，老鴇拿你當墊背！ +A}t_u 3< roADC?@r +_5*4>MC 常念總則，嫖力無邊， r w?wi}}gn 攻無不克，戰無不勝！ lw@Yn>eza .5|[gBK 知道了吧… q0.!T0i 3=O [Q :8 寫文寫到這裏，再回去看完chern大佬的 ~y<0Cc 3Vs 【心東協】河內∼蘭 (i~UH04r>s 本來想再找個實例演習一下《嫖經》， oD2:1 9M@p 才發現我真是個老土！ tOIqX0dWd  -S sgW 原來微信早就有即時翻譯了， Qit&cnO 現在跟外國的美眉， Lq(=0U\"P 要Heart to Heart實在太方便了， *u},(4Qf 不用再另外找翻譯機和翻譯App了。 ?P
kJG ,~ 這更加堅定了，我開頭的感慨
Z"`w>c. 「我們是幸福的一代(嫖客)」 f:>y'#P OMG，連跨國女票都變得這麼方便！ _
*mn4n= AyE*1 FD 講一下古，在以前「出國比賽拿金牌」， j~q 7v
`": 和外國的美眉 Heart to Heart有多不容易啊？ C QkY6 舉個例來講吧，在嫖經出版的差不多年代， "Z.6@
c7 那時的日本是在德川幕府的「鎖國時代」， Q]WBH_j 外國人中，只有「荷蘭人」和「清國人」， irt9%w4" 可以到「長崎」作生意。 ynI e4b 但是都只能住在人工島「出島」上的 H$`U]
=s| 「蘭館」和「唐館」上，不能踏上日本的國土。 <T oS& 在出島的荷蘭商館人員， z !K2UTX 除了商船進出長崎的那幾個月以外， ;s +/'(* 由於未經准予不能隨意離開，就被關在出島上。 [JOa^U= 島上的生活可以想見相當沉悶無聊， Y{}
ub]i 荷蘭的水手很久 「沒套一咧」就會「奧洨咬骨」，
s= Fp[>qA 時間久了，不免就會出亂子。 #(^<qr 因此，日本幕府也很務實，就允許 「外送茶」 ~+Wx\:TT 也就是讓「遊女」藝妓到出島「外賣」。 `B %%2p& 4 &bmt  Mu3G/|t( 這是當時1825年日本的出版物《駱駝的世界》， wm5&5F4: 裏面的一個畫面。我圈了兩個地方出來， 4.O) /0sU 一個是青面獠牙的「荷蘭嫖客」 WVP?Ie8 一個是漢字寫的「通子」 R@c] )\^] (意思就是「通譯」)的「口譯哥」 f_~T 口譯哥講的日文是： x@NfN*?/+i 「何とおっしゃいます。酒はいやだから、 LU6R"c11 早く寝たいとか。どうも、 Zbczbnj まえど床急ぎには困ります」 2F4<3k! & +~8Lc'0aA 這段話用台語來講的，就是… 5CI {&E 「(阿兜仔)人客，泥嘛幫幫忙， #-L0.z( 不要一上來就說， XGa8tI[:X 酒攤免啊、阮想要上床了， *!QmYH5r0 想嘜趕快燒幹！」 #u&fUxM:AS "~
4V( 唉，語言不通，怎麼像你們日本人 #V k? 可以跟美眉玩 Heart to Heart？ 0#V"
只能趕快「燒幹」，要不然咧？ &^`Wtd~g 現代的我們不是很幸福嗎？ )!8q JQD 「出國比賽」的時候， l2F#^=tp 只要有即時翻譯APP， pDS[ecx 就不用像古代人，還要再帶個「口譯哥」， '2^}d e!E 搞不好還要在房間幫忙翻譯兼推屁股！ g[} L
? 那多難為情啊！ lNX*s
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. ;Q{D]4 再把話題轉回到「嫖戰總則」… #}7T$Va 把四百多年前的嫖經中每條經文， a 0SZw 拿來研究其內容，其實都可「以古論今」。 $kUB%\` 但是書中的最終也是有點感慨來結尾… wd` p>  q{w|`vIb 頻允物，擔雪填井；不使錢，掩耳偷鈴。 UC`h o%OBF 撒漫與白闖，病則一般。 %]P{)*y-
? 有書上是註解：「痴心之人，不擅嫖事，欲討好情，頻頻允物，此乃擔冰填井。 \K$\-]N+ 誇乖之徒，不諳世事，恐人褒貶，先塞其口。雖耽風月，並不使錢，正是掩耳偷鈴。」 <B6md
i'R 頻繁地送禮物討好美眉，其實跟擔雪填井一樣，永遠填不滿； [2@:jLth= 對別人說自己開查某都不用花錢，純粹是掩耳盜鈴、自欺欺人。 LUQ.=:mBR 撒漫就是「大撒幣」，而白闖，即為闖寡門，在K房裏玩別人點的妹子。 "6U0
!.ro@ 意思是說，用錢來和不肯花錢，盡占便宜的闖寡門， 都有同樣的毛病。 8" h;+;
um9&f~M 填還滿，而客便去；緣法盡，而人自開。 V( E
LrjB0 填滿矣，不曰留而曰去，可憐也，緣亦有之。 dz^HN`AlzC 有書上是註解：「常妓家言，孤老為表子痛使錢鈔， #2]* qgA4 俗謂之生前少欠。填還滿則去矣。又以孤老表子開交，謂之緣法盡也。」 hz/m NDE] 意思是說，嫖客把他前生欠的情債， cH_qHXi[G 這輩子用錢來償還滿了，沉船的嫖客自然就會離去； S{^x]h|? 而緣分已盡，人也就自然會分開。 「嫖者，飄也」… [ja ^Bhu 風吹鴨蛋殼，財去人安樂！流金、流精、不留情是也。 ,^9+G"H:I }a" =K%b<\ 至於經文裏所提到的 *7A B0y0k 有百年之夫婦，無一世之情人。 qiz(k:\o 大概是呼應了《金瓶梅》的「倦鳥知還」的名言， aO{@ . 宿盡閒花萬萬千，不如歸去伴妻眠， B^2r4
9vC 雖然枕上無情趣，睡到天明不要錢。 \uZpAV)5 (金瓶梅詞話萬曆本，第二十回「孟玉樓義勸吳月娘 西門慶大鬧麗春院」) bxa> :71 說到底，就是台語講的 -Q? i16pM 「選妓嘸師傅、用錢買著有」 vHi%UaD-y 「嫖來嫖去」到最後也沒啥意思， =%U &$d|@G 那還是「戒」(台語的「改」)掉吧！ \(Ma>E4PNU vu(
5 s 在於當年1931年時由先賢倡導的， mm>l:M TF 咱們台灣流行一首勸世歌叫作「戒嫖歌」 }3lG'Y#Kpy 台灣先賢勸咱們的「唸歌」~~~ @b(@`yz.a 沒有期待、不怕傷害…呃… ag'hHFV 沒有春賣、沒有傷害 1>*oN  \&F4Wl>`
k$$SbStD 這可是當年七十八轉「蟲膠」唱片的原音喔， Kbu>U{'
(音樂連結自「桃花開出春風-新浪部落」) %R GZu\p 裏面的原唱是當年「雨夜花」的原唱「純純」， kFjv'[Y1N
內容用滴是台灣傳統滴 & AK\Pw) 「雪梅思君」「七字仔調」的調子， 0>Y3xN b 歌詞就講這女票有多不好，要男人去戒女票~~~ 6 IvAs-%W ?o(284sV3 有要聽老唱片唸歌滴大佬，就請按這裏來播放 h1~h& F? rWr'+v?  "`M~=RiI g 4+K"Q /M 戒嫖歌 c/ Pql!h+ 張雲山人 作詞， H9 WYt# 井田一郎 編曲 d9 [j4q_ 「純純」原唱 c/$].VG0 唱出這歌分恁聽 蕃花柳巷不通行 我講的話是有影 錢開了 恁就知驚 :Wbp|:N0
勸恁列位注意聽 著恰好人鬥陣行 不通學人出歹子 古意人第一好名聲 lf"w/pb'
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講起七逃喉就鄭 花宮查某若狐狸 有錢迷去煽大耳 錢拐了 就不值 Do4hg $:40 有个害甲倒生理 有个業產了離離 少年的人著注意 到時反悔就恰遲 "L.k
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論起七逃這代志 花宮查某那妖精 裝恰一个真縹緻 戇查埔 就相爭 C@a I*+@-"
陽精被伊洩離離 家伙開恰無半絲 傳染梅毒也淋病 遇著人頭殼舉不起 ?s, oH
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做人著愛有存後 花宮查某不通交 不通一時想不到 了戇錢 是無尾斗 DN%}OcpZ
有錢譬論金絲猴 無錢笑講是腳斗 世間萬事恁看透 行好路仰望个出頭 (BY 0b%^ 唉~~~只是我想~~~ vA6`};| 不管咱們這些台灣的老前輩 GvtK=A$b 怎麼恐嚇說是 「花間查某像妖精」， @ lB{!j&q 進了盤絲洞會「陽精被伊洩離離」也好， #M!u'; bZ 還是說碰到毒雞會「傳染梅毒也淋病」也罷， i$kB6B#== 咱們台灣人就是 c
W^L
mA 改煙、改攪，改嘸卵鳥， t?9J'.p 愛鄉、愛土、愛那粉味！ `)cI^ ! 熱血滴台灣男兒就算「呷糜配菜脯」， YeCnk:_ kg
還是要「儉錢開查某」， ) f3A\^ 這「嫖」 $ ~5H-wJ 我看啊，還是很難戒得掉吧~~~ .u mqyU~ 
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