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之前寫的萬華隨便「講古」文 mKtZ@r )u 【隨風集】萬華風月錄 f
GE+DjeA 【隨風集】萬華風月錄之一 MftW^7W- 【隨風集】萬華風月錄之二 E Yd`qk 3 【隨風集】萬華風月錄之三 /OK.n3Tt 【隨風集】萬華風月錄之四 @$gvV]dA 【隨風集】萬華風月錄之五 6gJy<a3 【隨風集】萬華風月錄之六 ,<%Y.x%4z[ 【隨風集】萬華風月錄之八 xIf,1g@Cq9 【隨風集】萬華風月錄之九 |! i3 Y=X 【隨風集】萬華風月錄之十 K5z *DYT 【隨風集】萬華風月錄之十一 K!"[,=u_
+,9I3Dq 在小滴之前的小文 【隨風集】萬華風月錄之十一 xvQJTR k 收到chern大佬的指教： 3_ B . W chern9999: #Q Q
\
xj 每讀公羊葛格的文 aAF:nyV~~0
總讓我等小女票感覺高大起來 )?jo F)
女票也是有底蘊的有文化有源流的 ]y@9 z b
--------------------------------------------------------- >5#`j+8=q
給c5cc5大普羅一下黑黑黨部 p@/!+$^{
… x"K<@mR5G
讓吾等眾小明悟該嫖去何方.... "X g@X5BG .......  uz".!K[,wE
NQ !t ` Hu|NS {Ke- 承蒙謬愛，愧不敢當。 HlBw:D(z:^ 我不是什麼大神，更不是什麼前輩， SJ^
.#^) 是個沒法安心女票的理工宅男， "2}04b|" 只能在站上講講古、打打嘴嘴砲而已。 n>)CCf@H 在黑黑黨部的其他大佬都已經 rJ]iJ0[I 「 倦鳥知返、龜隱山林」之際， `+1+0?9 要不是他們都「刀槍入庫、馬放南山」， W*e6F?G 「讓吾等眾小明悟該嫖去何方.... 」 ~4'e)g.hG 之類的指點嫖界江山、月旦流金人物， !m^; Apuy 哪輪得到我這種菜鳥級別來說三道四了。 9 }
iEEI  u^|XQWR$: 其實我們是幸福的一代，應該要知足。 7gfNe kr~W 現代女票友，想要資訊的話， K_bF)6" 就有流金網站的「先進」寫的文可以參考； }k.-xa j 想要跨國女票，花點錢就可以取得像站上的 :h=];^/E 波動砲組團之類的導航服務。 a9mLPP 1mgLH
而古代的人想要去「黑皮」時... E< "aUnI 呃~~碰到大哉問！ BJ<hP9 # 「 該嫖去何方？ 」 YTpSR~!Rj 那時既沒有流金、又沒有導遊， ` QXO+'j4 更沒有「孤狗」！ \eH~1@\S 其實也是兩眼一抹黑， JGX E{FT 除非是要靠「學長」帶路， mMjY I1F 要不然只有… VZ'[\ 3J 萬般皆下品，唯有讀書搞， XU5/7
.
靠「書中自有『老司機』」來解決囉。 YwQxN"
h f^, 因此，大大所提到的… *oL?R2#7 「 女票也是有底蘊的有文化有源流的」 9xyj,;P> 這句話倒是不假， m ,,-rC 讓我想起或許可以講一下古， uDay||7^g 看一下以前的「 嫖界教戰總則」 !
pR&&uG 咱們女票界的先賢們必修的這本 「嫖界攻略」… T|Sz~nO
}f (Ybc~M)z  b/5?)!I 這本上頭寫的 「明代嫖經」的 wAkpk&R 《青樓韻語》 Ovv~ymj 目前現在的最早版本是 k q8:h 刊印在明代 「萬曆」四十四年(公元1616年) e3"GC_*# 看到沒有？！「嫖界」的經書… Q}d6+ C 四百多年前就出版了耶！ LoSblV z J93EtlF 在明朝最早是有出版所謂的《嫖經》， >K1)XP 但原始的版本並沒有被流傳下來， RmY5/IYR|: 目前能找到的文本就是在上面提到的 =LDzZ:' X 明代萬曆四十四年(公元1616年)出版， lPSyFb" 把原來《嫖經》上的一些條目， TDs=VTd@Z 嵌進歷代青樓女子所寫的詩文， [U]U *x 由「朱元亮」輯注校證， /T]2ZX> 「張夢徵」匯選摹繪插圖， Dz:A.x@$* 以 《青樓韻語》為主標、 ) ~v`dwKj; 《明代嫖經》為副標存世。 CO%7^}xSE, |)* K#%j 說穿了就是 明朝那時很「假ㄅㄞ」的社會， K>l$Y#x}k 消遣一下理學掛帥的 B^P)(Nu+ 考試要考的四書五「經」 QxH%4 )? 把嫖界指南用文學包裝一下， 0=# :x()e 消遣一下道學人士而已。 ]@vX4G/ f PZt*A__ 《青樓韻語》該書 ZZ?0%9 以《嫖經》的「經文」為經， d
}=fJ 在每句經文和批語之後， _?M34&.X 綴以張氏所選， v{Al>v}}n 由歷代名妓所寫的詩詞， NE,2jeZQ . 算是為經文的「微言大義」做見證。 No>XRG+ ynvU$}w ~' 先看看《青樓韻語》的序言是怎樣寫的： q,F\8M\$  >N62t9Ll[ 在書中開宗明義，點出主題： jB!p,fqcb 女何以稱妓耶?非夫倚市門，不擇人而獻笑，粉敷脂抺，襯青黃面孔者。 %%)"W
n#`
其天姿媚澤機慧，靈通人世，鬚眉丈夫，雄心辟性，囿其範圍，入焉而不能出，故稱妓焉！ aTuD |s
而復有靈心綵筆，繡口香唇，吐辭成響，命之曰詞妓。 9u ^PM
詞妓所網羅，盡天下才人韻士，非其人弗交，而天下才人韻士，蘊畜極博，意不可一世。
上面這段「序言」大意是說： f 5"1WtB 「妓女是什麼呢？妓女就是在鬧區， !?Gt5 $f 濃粧艷抹靠著門等著客人，因為不得已而 ? [l
[y$9 對陌生人賣笑的美眉， +w[vYKSZm 而妓女有姿色、頭腦靈巧又善解人意， /17Qhex 就算是「鬚眉大丈夫」有心想要不受 R2vT\ 6xv 色慾影響的男人，也是無所遁逃， Ci4`, 只要一不小心就被網羅在其中進得去卻出不來， x2 =Bu#Y 所謂「 溫柔鄉即英雄腫」是也。 #3>o^cN~8k 何況是「靈心綵筆，繡口香唇，吐辭成響」的「 詞妓」， Q [ kbEhv; 更是受到文人的青睞，終極殺手級的美眉。 LQ`s> q fz\C$[+u 講到慈濟，喔，打錯了是「詞妓」... X0
Y1I}gD 就先提到題外話， 在咱們「萬華風月史」上 zflfV!vAg 也有一位非常有名的「詞妓」耶！ Wf/r@/ q t6m3lq{ 就是出生在艋舺「草仔鞍」 _VGAh :v (現在萬華區龍山里)， N4I`6 uDgD 六口魚販之家的 m_zl*s*6 艋舺第一藝旦「王香禪」！ kfr' P u  B>rz<bPT 王香禪（Ông Hiong-Siân）， Ck
d@| 原本是有個非常菜市仔名「罔市」， f6vhW66:?x 光緒十一年(1886)出生在艋舺的窮困王家， ;{EIx*<d 經濟來源全靠著當魚販的大哥「王仔塗」， ayfR{RYi 據說罔市有天在艋舺龍山寺附近閒晃， 3_|<CE6 遇見過去在當地有「艋舺花魁」之稱的「董仔治」， 1"YN{Ut;G 她為了減輕家中負擔，又想學習知識技藝， "XfCLc1 T 恰巧董女也認為她是個可造之才，便收她為養女， Xyy;B
O : (唉，其實就是台灣以前的以「假母」名義， n^B9Mh @ 行「人口販賣」之實的「娼家養女制度」) >h 1 3i@`r 董老鴇決心要將罔市仔脫胎換骨， >lQ@" U 培養成精通文墨的優秀藝旦。 3)88B"E 「罔市」迎接新生活的首要課題， !TvNT}4 Z
當然是先把那土裡土氣的名字改掉啦， -0r 0M ) 據說最早是把「罔市」改為「夢痴」， EudX^L5U<d 這已經是蠻文青風的了，後來又改為「香禪」， \@;$xdA$ 嗯，聽起來是不是既詩情又畫意， k#uSH
eq7f 接著便開始踏上藝妲的學習之道了。 r*HbglB (hNTr(z 王香禪平時向艋舺「平樂遊酒樓」 SK
[1h3d 曲師「戴源仙」以及 M<^]Ywq*p 福州人「印同仙」學習北管， ;$,=VB:' 下足了功夫不停地苦練， N;4 bEcWjp 到了她16歲那年，當時台灣已經改朝換代， +wc8rE6+W 成為日本的領土了，日本鬼子就來台灣。 p.6C.2q~s] 董媽媽桑看她也差不多學成了， 3.@"GS#"[ 於是從牛棚派她先發上陣， Swz{5 J2C 沒想到初登板就有優質的演出， n75)%-
在場的客官們皆大讚她色藝雙絕， O2;FaAS F 當時王香禪的演出驚為天人，因而豔名大噪。 s!,m, l[P ,% "!8T 艋舺詩人王子鶴見她頗有才華， J9eOBom8e< 便介紹她到「大稻埕」的「劍樓書塾」學習作詩。 /4/'&tY 研讀漢詩文學的她， pqe7a3jr 還因為愛上《紅樓夢》這本小說的角色「林黛玉」， pMB !I9q 遂取了個 「黛卿」做為自己的小字。 uzg(C#sp 有關這位萬華出身的「詞妓」， i0Ejo;dB 後來才在大稻埕發光發熱。 waI?X2 以前在站上寫過她波瀾壯闊精彩的故事。 L vtHWt 有興趣的大大再自行點進連結去看看… g%Bh-O9\ 【隨風集】「紅袖青衫知已淚，天涯淪落兩心傾」之一 uP, iGA 【隨風集】「紅袖青衫知已淚，天涯淪落兩心傾」之二 N(uH y@ 【隨風集】「紅袖青衫知已淚，天涯淪落兩心傾」之三
E @ J/_l; 【隨風集】「紅袖青衫知已淚，天涯淪落兩心傾」之四 <|Srb s+ 她留下的詩文還算不少，算得上「閨閣體」 R d'P\ 拿得出手的台籍詩人之一。 (StX 1g' 像是下面這幾首… "@^Pb$BLY 〈秋夜偶成〉 :No`+X[Kq 皎皎霜華淡淡天，木犀亭畔月初圓； EQI9 J#; +
醉聞花氣三更後，一枕秋香夢裡禪。 ) Tjh
〈秋夜〉 >RJjm&M 簾動波翻影，釵橫夢亦香；黃花圍繡枕，璧月照雕樑。 fh_+M"Y0`
春意將雲懶，秋心似水涼，明朝蓉鏡下，卅六看鴛鴦。
b .I_ 〈曉起〉 Lh%z2 5t 繡被香仍暖，菱花鏡乍開；東南初日出，西北碧雲來。 N8x[8Rp
柳細餘殘黛，蘭銷冷宿灰。樓頭梳洗罷，卯飲盡餘杯。 EP,j+^RVf @~ k 4,dJ 現在再回到四百多年前的「嫖界攻略」，這本書上來： xfoQx_]$Im  EyR ~VKbJ' 「嫖經」的「 經文」就是上面有星星符號的句子， 9$[6\jMh 旁邊空一格下來的就是「註解」( 對經文的注、註) scX'>\w&c 書中一開頭就說： <G|i!Pm 男女雖異，愛慾則同；男貪女美，女慕男賢。 %O6r 客與妓非居室之男女也，而情則同。女以色勝，男以俊俏伶俐勝，自相貪慕。 $inlI_ 意思是說，不論男女，都喜歡好的、美的、善的， TOapq9B] 令人耳目一心神清氣爽對象。 Y B h|\ 俊男美女是人之所愛，賢慧、有顏值， GsIVx
! 又講話得體的人誰不喜歡。 >[}lC7 z, 這裏的「賢」當然不是聖賢的意思，用現代的話來說， R
!g'zS' 就是 「錢袋Hold得住」又「腦筋靈光」的意思。 4>
k"$l/: R!i\-C1 S 接著嫖經再來就講到重點了， yq. <,b=87 鴇子創家，威逼佳人生巧計；撅丁愛鈔，勢摧妓子弄奸心。 T_R2BBT
v
鴇鳥性淫，與百鳥合，以名妓家媽媽，撅丁，妓家當家男子也。 ICck 0S!
妓之巧計奸心，非由性生，皆由威逼勢摧習成耳。 ! Gob `# r 別的書上有另外註解說，「凡女人與男子交豈無真情， QN47+)cVt" 但因鴇子要創家，撅丁要撰(賺)錢，所以威逼使弄奸巧耳。」 DW(
/[jo\ 意思就是說，作為這「人類最古老的行業」的經理人， qm^|7m^ 那些媽媽桑、老豆們容易嗎？既然是「生意」嘛， Gyx4}pV 「鴇子要維持生意，乃威逼佳人」， fi%)5 20 就脫離不了資本主義的「剝削」本質。 .3
>"qv 「撅丁，妓家當家男子也」， i>z_6Gax*[ 就是明代俗語稱之為「烏龜」或「大茶壼」。 pwvzs`[; 我們台語也是叫「烏龜」， a +'k#m 所以「 笑貧不笑娼」的台語俗諺 F>Pr`T?> 才說是「 有錢烏龜坐大廳，嘸錢秀才人人驚」。 OfG/7pw5%B lXtsnQOOK 反正就是在告訴我們 「人類最古老的行業」的運作機制， &!P' M 主要是因為美眉們背後的老鴇、烏龜心腸特別壞， u7&q(Z&&O 而美眉們的壞可能是被他們所壓迫而不得已的。
'8J!(+ 雖然是如此，但 UE9RrfdN 「害人之心不可有，防人之心不可無！」 $ UNC0 (4 嫖經大法接著就說： ;~ D$ rT 且如尋常識見，皆由繩準之中。設若奇巧機關，更出荃蹄之外。 :eIi^K z[ 此皆奸心巧計做成，豈尋常識見可到。 {zX]4 1T 若不運籌，定遭設網。 $%BI8_ 古人著《嫖經》蓋為後人遭網者運籌也，一一明列於左。 }NjZfBQW` 「荃」即魚笱，為捕魚的工具；「蹄」為捕兔的工具。 tGE=!qk 語出《莊子》:「荃者所以在魚，得魚而忘荃； ]K?;XA3 dZ 蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。」 {wy{L-X 這裏用這個典故就是比喻為， lfvt9!SJ+/ 達到某種目的而使用的手段， >{6U1ft): 「更出荃蹄之外」， R2 Es~T 就是在一般手段之外，或出乎意料之外。 Y5c,O>T5Y 簡單來說，就是如果碰到的場子， [Ef6 @ 是按常理出牌、明買明賣的地方， T:T` M:C. 那麼還有一定的規矩可遵循； m R|L'[l 如果這個場子是有心用來設計坑人套路， Emy=q5ryl 那麼就會超出你的智力範圍， I(<9e"1O 奸心巧計讓人防不勝防。 CbGfVdw/c r>: ~!o* 小至咱們在站上常看到的 wE[gp +X~ 被強要小費的案例， "; 1@f"k
w 大到京東的老闆劉強東， = 6Fpixq> 在美國被仙人跳的案例 BG |m 5f 「設不運籌料敵以相待，定遭彼網羅矣！」 ZnKjU ]m 上面的嫖經的「經文」，可以看成是古代版的警語 5P Zzaz< 「投資一定有風險，基金投資有賺有賠， U$yy 7}g 申購前應詳閱公開說明書。」 p{
Xde 喔，打快了應該是… 8 Y4mTW 「嫖咩一定有風險，K房遊玩有爽有雷， }7no n 打砲前應詳閱嫖界教戰總則。」 R
+
~b@ 嫖經大法再來就是提醒咱們… H;nEU@>"Z  xU/7}='T 初耽花柳，最要老成；久歷風塵，豈宜熟念。 fj|b;8_}l 此道原無慣家，初耽者更須斟酌 LBxmozT 上面的「熟念」就是「熟稔」的意思， M*!WXQlud 有書上是註解說: ?(Se$iTZ 「 初學敲嫖之人，要在老成，而猾妓不敢逆視。 @An} 久在風塵客，若鼓唇搖舌，反學少年之人， I
i9[ [I 使妓家視為輕薄子也。」 z a%gD (Bq^
D9 也有別的書是註說： <%o9*)F 「思蹤迷籠，初次相交，千萬切忌實言， zu3Fi = |0 指東說西，指南道北，使彼不知深藏，難知性格，不敢相欺。 + m9ouF 若是初次入津，總言久在花場。 )J*M{Gm 6i 如不然，彼知初入迷津， 必以外行相待，名曰雛兒。 (>
W \Nf 處處受欺，枉錢多用，還不能多得奉承。」 AH{#R D 意思是說， 初入風塵之人，要裝成個中老手的樣子， C@`rg ILc 而久經風塵之人則相反，要裝成涉世未深之狀。 ' -U&S ;,8 )%[ 這是說第一次到沒去過的場子，逢人且說三分話， M>E~eb/ 要不然被「看破手腳」，人家就會把你當成 >.M> ,m\ 剛剛出來嫖的「菜鳥」(雛兒)，
(C;Q< 此時不削你凱子，削誰啊？ d-3.7nJ: 其實這也是在對應一開始時， w73?E#8 明清時妓女也有對初次上門的嫖客的教戰總則 >?Duz+W) 「脂粉迷籠，初次入門喝酒，玉人意態揚揚，假作大紅大紫， _tUh*"e&
傍觀者不知彼之身價，有何等高貴，然知人人如似，處處皆同， IM% ,A5u
所為壓客之傲氣，彼好著手應酬，又算高抬自己身分。」 _ amP:h
初枕花柳，妓女「話語逢迎，時時用意，一為套客之行藏， {xAd>fGG+y
二為不知客之性格，所怕一言不合，二次難臨」
6r|=^3{ =t^jl b 雖然彼此表面上心軟語柔，但實際上卻是處處設防。
Y- UXr8 就是像當年在CP對「長駐」或「出差」來K房玩的女票客， 7fI2b,~ CP的K房的美眉據說用的手段也不同。 (xfh 9=. 簡單一句話，就是出去玩時， 0G31Kou 就是「要裝」啦！ 5JHWt<n{P 有時裝B、有時裝聳啦！ i;rcg d , ZghV1z 再來就是開始「單兵持槍基本教練」， :8K}e]!c1 上戰場的衛哨勤務守則… 6hM
KAk  y8_$YA/g 調情須在未合之前；允物不待已索之後。 3eg6 CdT 未合而調，情最有味；不待索而允，最動其喜。 @U3:9~Q 上面這句經文，我覺得最是「經典」！ Lqdapx"Z_  }DQTy.d;P 有書上是註解說:「風月之中，以情為先；軍武之內，以操為最。 AsD$M*It 情未調而求合，譬之三軍未曾操練馴熟而臨大敵，其必敗矣。 Sn
S$5o 嫖之允物， 如魚之設餌。不得餌，則他往。 b' ``0OB ) 妓之索物，不得物，則他求。後終與之， 亦何益焉?」 z&cM8w: 主要指在明朝時嫖客追求的是兩情相悅的「靈肉合一」， &~Pk*A_: 在了解了彼此的脾性，要把情調好了， lE g
jv, 上床之後才會真正做到「 男歡女愛」！ k#bG&BF t~7OtPF 但正當要「調情」之此時，明朝的美眉通常就會開口， WkiPrQ0]: 索要一些錢財或衣物。 0kSM$D_ 其實就像是在「蛇美」走回酒店時， TjDtNE 經過藥妝店時美眉會要暗示葛格們 "OwK
- 買些面膜、香水之類的小東西。 0SfW:3 qA;Gl"HF 在明朝時其數大約在數兩銀子之內， s+~GQcj<T 這就叫 「砍小斧子」。 ;4U"y8PVTh 其主要目的是試探上門的嫖客為人是否大方？ 0-~s0R89A 倘若後者一諾無辭，從此妓女便會傾心相待，加意奉承。 LSo*JO6 要是被回絕了，她便明白此人就是「奧客」， X% )~i[_DV 那麼上床之後就是當條「死魚」。 2e HVl.C5  qu1+.z=| 如果不想幹到沒有服務的死魚的話， ue^HhZ9 那麼既然是早給、晚給，都要給，
Nm
! ~h|3 還不如在美眉還沒開口，就痛快地送給她。 h%U}Y5Ps~ 換句說就是，在還沒有上床之前， )X ;051Q 要注意培養她的感情， ;yajt\a 調動床上的積極性，要讓她開心高興； N>Ih2>8t 要送給錢財禮物就要趁早兒， s`ZP 2"`f 不要等著人家美眉主動開口索要。 43x2BW&& 76bMy4re 這裏舉個本處經文應用實例： hxzA1s%~ chern大佬在他的文裏 xP_/5N=f 【心東協】河內∼蘭 U?a n\rv 當蘭提出羨慕別的女孩有閃亮頭飾時 ,-hbwd~M
西瓜心中猶豫了一下 DuNindo 8
因為我的房間桌上還躺著一個小惡魔 D Qz+t
那是昨天安沒帶走的… e!PB3I
... YA@MLZm
看到蘭的開心樣並跟小湯身邊女伴展示的小得意
@I}VD\pF 你看看、泥砍砍… "={* 0P 人家chern大佬就是蠻靈光地、 cnS;9=,& 主動地送出禮物， PtYG%
/s 而斬獲了一個幸福的夜晚！ S)g:+P  pHuR_U5*? 嫖經大法裏面的經文， ^B0Qk:%P^N 也有評論一些過去破解「美眉」 t7l{^d_L 「 一哭二鬧三上攸亞」的招術， }toe '6 《嫖經》裏面提到，美眉對付嫖客招式豐富且凌厲， y>.t[*zT 像是有句就提到了： OLPY<ax  RyP MzxV  I?S t} Tl 走 、死 、哭 、嫁 、守 ，饒假意莫言易得。
gyMHC{l/B 五事最易動人，哭嫁守者纏綿牽繫已不可解； k_{?{:X;y
走死更非好聲息，愈真愈不可解也。 ~Th,<w*o
子弟至此須放一段真識力、真主張方不墮網。 67hfv e 抓、打、剪、刺、燒，總虛情其實難為。 p U9 .#O 抓、打，惡習也。剪、刺、燒似乎情真。 lP*n%Pn ) 然一時慷慨者有之，惟百折不回纔為真到底也。 0 ^R, d M 走 死 哭 嫁 守 抓 打 剪 刺 燒 WQ 2{ `'z 美眉就有十種要應付的招式可以使出來對付嫖客， 0PqI^|! 「走」就是要求去私奔、「死」「哭」是大家都知道的 >s 6ye 「剪」，是用剪青絲相贈表明心意；「燒」是用燃著的香來烙皮膚； 'da
'WZG 「抓」，在嫖客臉上、脖子上留下痕跡，讓別人一眼就可以看得出來。 &e6UEG 「與孤老取訕之時 抓指痕於臉上，吮齒跡於項中， V*ao@;s D 使朋輩識者曰:『此其人之失約也。』…」 ^GAJ9AF@( 「孤老」就是古語的恩客、 }% f7O 「吮齒跡於項中」就是現代人講的「種草莓」啦。 #D/*< :q5 當年要是被種草莓可是「負心漢」的表徵！ &&m3E=K!^ q8&l%-d` 嫖經大法也有提醒 . b+ix=: 「混K」和「選秀」的心得 d|oO2 yzWv  Rw%%
9  `vMhrn 俊友若攜愁奪趣；餘錢多帶定遭差。 i^e8.zgywF 若是帶了風采翩翩的朋友一同逛妓院， {aN pk,n 就要防止朋友和自己點的咩傳情逗趣， R|} N"J _ 因為美眉只會想跟有趣的男伴打情罵悄， 2cUT bRm 就算混K的伴無意，你點的咩都會倒貼過去。 70GBf" 上妓院如果身上多帶錢鈔被看到了， F$(ak;v} 一定會遭到妓家巧立名目來多要錢。 ax>j3HKi 村客遇俏姬，而俏姬情不在； l 9
wO x
中人請下妓，而下妓心反專。 g9q}D- 奇花遇雨嬌含淚，飛絮沾泥意轉狂，二語確似。 #GLW3 } 「村客」是指行止粗俗的嫖客。 PcEE`. 別的書上註解這句是說: hVmnXT
3Z 村俗之客而請俏麗之姬，緃使錢，其情不及， t[J=8rhER
如馮魁之遇蘇卿，鄭恒之遇崔氏，還當像女配夫也。 mE`qA*=?
以其中等之人而請下等之妓， En1LGi4#
而下妓有扳高之念，其心反專款待。 M,S'4Sz uk
諺云：飲高酒，宿低娼，正合耳。
W^H3 =hZ 意思大概是指說，在K房裏也有 'prHXzi(h 「人帥真好，人醜性騷擾」的潛規則， *<W8j[? 「鴇兒愛鈔，姐兒愛俏」的俗諺是不變。 :^Pks R 嫖客不要太勉強去高攀與自己身分、 /zt M' 材貌不相符的美眉，或是硬要解鎖不出檯的美眉， HO['o{>BL 通常越是火紅的頭牌，越是難搞，何必呢？ P Wyf 3
有時反而要是自慚形穢、條件比較差的美眉， xI1{Wo*2C} 要是你點了她的檯，喜外望外的她， ! ig& 8: 常常會有意想不到的服務耶… vu e^bn # H
w(w 至於偷拍的「小白」，唉~~~ QOo'Iv+EL 也是自古就有的現象啦… C6[W/,eS  Vn4wk>b}$2 偷鞋惹訕；剖帕見情。 ) PT v w> 闖寡門者，專以取妓物為得意，而不顧其訕。庶幾妓有剖帕之贈，略可見情。 &:g:7l]g 有書上的註解是說，「有等好動之人， 7dcR@v`c 進到妓家不分厚薄就袖其鞋，寧不致惹妓家之訕乎? ^t5My[R 剖帕者兩情既濃，欲尋表記遂剖帕兩開， {@ vnKyf^K 彼此各執其一以見其情。」 \?>M?6D 「訕」是指「譏刺」，就是被美眉「幹譙」。 ?9a%g\`?: 在古代的女性是要纏足的，而繡花鞋是很私密的東西， 7
jIBE 美眉只會贈給情郎，和把手帕分半 ' Zp{ 送給心上人的象徵是一樣的。 7M~sol[ * 但是古代就是有小白，不分是否與美眉熟識， y0sce 就去偷美眉之鞋來滿足其收集物癖， w^ut,`yW R 同時也可藉以吹噓其在妓家受歡迎的程度。 eFG(2OVg}M 庶幾此處應作「有幸」解。 z,4mg6gt 因為妓家的繡鞋可能是偷來的(就袖其鞋)， Ac|\ ~w[\ 而拿偷來的繡鞋炫耀，不是真功夫。 gT_KOO0n 如果有幸那位佳人剖帕相贈， \$ipnQ
v 那才是人家美眉對你動了真情。 t$z[ ja= ^\AeX-q2v' 放在現在的場景就是， .dk<?BI#H 美眉要放心並且對你有好感， Inv`C,$7Q# 才會給大大來拍美美照滴， k1q/L|') 像「色影無忌」、「XXX」大佬等把妹高手。 ]vlBYAW' 可偏偏就是有小白要 會去「偷拍」美眉或「盜圖」， =K18| Q0m 放在網路上炫耀，其實也不過就是 Cl`i|cF\ 古代「偷鞋」客的翻版… 1'\QD`M9^  .a]#AFX 想起來 《嫖經》就有點 c%C6d97q 像當年「郝杯杯」寫的 q9_ $&9 《嫖戰總則》… +ZM,E8 RC/ 3\ '  u D>= 記得剛入伍時，老鳥就有交待： ?}Z
t&(# 嫖戰總則不會背，一生辛苦都白費！ tLWw< ) t 嫖戰總則背得牢，K房打砲不用腦！
\O;2^ 嫖戰總則不想背，找妹嫖妓一路背！ X8Q' *
總則除了白天背，晚上最好當棉被！ R
,qQ C< 默寫抽背都不會，老鴇拿你當墊背！ VwE4:/7YN 8 s$6R|ti 0m ujf 常念總則，嫖力無邊， +q}t%K5 攻無不克，戰無不勝！ d(o=)!p M&j|5UH%. 知道了吧… l P3|h* X n$ZA - 寫文寫到這裏，再回去看完chern大佬的 R,G*]/r` 【心東協】河內∼蘭 Os@b8V 8,A 本來想再找個實例演習一下《嫖經》， +ODua@ULFB 才發現我真是個老土！ 6s SwSS  Y@0'0 原來微信早就有即時翻譯了， }I&.xzJ 現在跟外國的美眉， C)z4Cn9# 要Heart to Heart實在太方便了， e4YP$}_L 不用再另外找翻譯機和翻譯App了。 ? +L, 這更加堅定了，我開頭的感慨 Ctz#9[| 「我們是幸福的一代(嫖客)」 nf0u:M"fm OMG，連跨國女票都變得這麼方便！ qK a}O* )X jn: 講一下古，在以前「出國比賽拿金牌」， n?.; *: 和外國的美眉 Heart to Heart有多不容易啊？ G n]qh(N> 舉個例來講吧，在嫖經出版的差不多年代， gHLI>ew*QR 那時的日本是在德川幕府的「鎖國時代」， CpO_p%P 外國人中，只有「荷蘭人」和「清國人」， <ToB
VG X 可以到「長崎」作生意。 9p qsr~ 但是都只能住在人工島「出島」上的 l ,7&
z 「蘭館」和「唐館」上，不能踏上日本的國土。 ZpVkgX4 在出島的荷蘭商館人員， b<00 %Z 除了商船進出長崎的那幾個月以外， `y3'v] 由於未經准予不能隨意離開，就被關在出島上。 }+9?)f{?@ 島上的生活可以想見相當沉悶無聊， 8x
U*j 荷蘭的水手很久 「沒套一咧」就會「奧洨咬骨」， k0e}`#t 時間久了，不免就會出亂子。 A/>Q 5) 因此，日本幕府也很務實，就允許 「外送茶」 R
J{$`
d 也就是讓「遊女」藝妓到出島「外賣」。 VTu#)I7A^@ ;Z d_2
CZ  !k)6r6 這是當時1825年日本的出版物《駱駝的世界》， #y83tNev 裏面的一個畫面。我圈了兩個地方出來， |nZ^RCHog 一個是青面獠牙的「荷蘭嫖客」 "
Gp[.=.z? 一個是漢字寫的「通子」 172 G (意思就是「通譯」)的「口譯哥」 r%? -MGc 口譯哥講的日文是： HE,L8
S 「何とおっしゃいます。酒はいやだから、 4w^o ! 早く寝たいとか。どうも、 qh ~bX
i! まえど床急ぎには困ります」 m!/TJhiQ T+v*@#iJ_ 這段話用台語來講的，就是… ?eIb7O 「(阿兜仔)人客，泥嘛幫幫忙， iPTQqx-m$7 不要一上來就說， x,,y}_
YX 酒攤免啊、阮想要上床了， ;>v.(0F E6 想嘜趕快燒幹！」 CaJ-oy8 ~\_VWXXvIW 唉，語言不通，怎麼像你們日本人 [yXmnrxA 可以跟美眉玩 Heart to Heart？ .J)TIc__|A 只能趕快「燒幹」，要不然咧？ B-Jd|UE`u 現代的我們不是很幸福嗎？ TVD~Ix 「出國比賽」的時候， `FMo; ,j 只要有即時翻譯APP， E$)| Kv^ 就不用像古代人，還要再帶個「口譯哥」， 'w+]kt- 搞不好還要在房間幫忙翻譯兼推屁股！ b&U1^{( 那多難為情啊！ {h?pvH_> -
I| xW 再把話題轉回到「嫖戰總則」… %+(AKZu: 把四百多年前的嫖經中每條經文， t]LiFpy2IC 拿來研究其內容，其實都可「以古論今」。 *8Z2zmZtR^ 但是書中的最終也是有點感慨來結尾… ^HSxE  I9S;t _Z< 頻允物，擔雪填井；不使錢，掩耳偷鈴。 [CI&4) # 撒漫與白闖，病則一般。 R&Y_ 有書上是註解：「痴心之人，不擅嫖事，欲討好情，頻頻允物，此乃擔冰填井。 J:m/s9r 誇乖之徒，不諳世事，恐人褒貶，先塞其口。雖耽風月，並不使錢，正是掩耳偷鈴。」 S f*)Z3f 頻繁地送禮物討好美眉，其實跟擔雪填井一樣，永遠填不滿； ~?F,kmO}? 對別人說自己開查某都不用花錢，純粹是掩耳盜鈴、自欺欺人。 35& ^spb 撒漫就是「大撒幣」，而白闖，即為闖寡門，在K房裏玩別人點的妹子。 2!^=G=H/ 意思是說，用錢來和不肯花錢，盡占便宜的闖寡門， 都有同樣的毛病。 &u.{]Yjx b_31 \ 填還滿，而客便去；緣法盡，而人自開。 &:&89<C' 填滿矣，不曰留而曰去，可憐也，緣亦有之。 pbzFzL al 有書上是註解：「常妓家言，孤老為表子痛使錢鈔， K3?5 bT_{ 俗謂之生前少欠。填還滿則去矣。又以孤老表子開交，謂之緣法盡也。」 W%!(kN&d 意思是說，嫖客把他前生欠的情債，
VGV-t 這輩子用錢來償還滿了，沉船的嫖客自然就會離去； 5?k5J\+ 而緣分已盡，人也就自然會分開。 「嫖者，飄也」… ~T1W-ig4[* 風吹鴨蛋殼，財去人安樂！流金、流精、不留情是也。 %e E^Y<@g +
Q-b} 至於經文裏所提到的 tK%ie\ 有百年之夫婦，無一世之情人。 1Z# $X` 大概是呼應了《金瓶梅》的「倦鳥知還」的名言， Tc6cBe, 宿盡閒花萬萬千，不如歸去伴妻眠，
OUv<a `0 雖然枕上無情趣，睡到天明不要錢。 LTWkHy x (金瓶梅詞話萬曆本，第二十回「孟玉樓義勸吳月娘 西門慶大鬧麗春院」)
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說到底，就是台語講的 UCLM
*`M 「選妓嘸師傅、用錢買著有」 :\OSHs<M 「嫖來嫖去」到最後也沒啥意思， i. Rl&t 那還是「戒」(台語的「改」)掉吧！ ,Xn2xOP >|QH
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d8 在於當年1931年時由先賢倡導的， &kg^g%% 咱們台灣流行一首勸世歌叫作「戒嫖歌」 Ay16/7h@hi 台灣先賢勸咱們的「唸歌」~~~ ~rb0G*R> 沒有期待、不怕傷害…呃… 5*YoK)2J 沒有春賣、沒有傷害 0^OD J7  ABy
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kamQZzPe
這可是當年七十八轉「蟲膠」唱片的原音喔， a: "1LnvR
(音樂連結自「桃花開出春風-新浪部落」) $o[-xNn1 裏面的原唱是當年「雨夜花」的原唱「純純」， PM\Ju]
內容用滴是台灣傳統滴 m-AF&( ;K 「雪梅思君」「七字仔調」的調子， =_dM@
j 歌詞就講這女票有多不好，要男人去戒女票~~~ PJ.\ )oP m TE(J Zt 有要聽老唱片唸歌滴大佬，就請按這裏來播放 ?"x4u# x p;+O/'/j  "\b>JV 5 E3uu vQ#| 戒嫖歌 UBaXS_c\ 張雲山人 作詞， E\[B E<y 井田一郎 編曲 = l`)b 「純純」原唱 GE/! $3 唱出這歌分恁聽 蕃花柳巷不通行 我講的話是有影 錢開了 恁就知驚 o1.~g'!^
勸恁列位注意聽 著恰好人鬥陣行 不通學人出歹子 古意人第一好名聲 Pd91<
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講起七逃喉就鄭 花宮查某若狐狸 有錢迷去煽大耳 錢拐了 就不值 y]j.PT`Cw 有个害甲倒生理 有个業產了離離 少年的人著注意 到時反悔就恰遲 24jf`1 XFW
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論起七逃這代志 花宮查某那妖精 裝恰一个真縹緻 戇查埔 就相爭 {D4FYr
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陽精被伊洩離離 家伙開恰無半絲 傳染梅毒也淋病 遇著人頭殼舉不起 0'Pj nk-i
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做人著愛有存後 花宮查某不通交 不通一時想不到 了戇錢 是無尾斗 0JlNUO5Nt
有錢譬論金絲猴 無錢笑講是腳斗 世間萬事恁看透 行好路仰望个出頭 Fz7t84g( 唉~~~只是我想~~~ VgH O&vU 不管咱們這些台灣的老前輩 F9r.DG$} 怎麼恐嚇說是 「花間查某像妖精」， *
7!MG 進了盤絲洞會「陽精被伊洩離離」也好， X1
^VdJE 還是說碰到毒雞會「傳染梅毒也淋病」也罷， P(D>4/f3" 咱們台灣人就是 fkxkf^g) 改煙、改攪，改嘸卵鳥， W X&IQ@ 愛鄉、愛土、愛那粉味！ # A/OGi
熱血滴台灣男兒就算「呷糜配菜脯」， V:n0 BlZ,B
還是要「儉錢開查某」， vzIo2 ,/7 這「嫖」 }t)+eSUA 我看啊，還是很難戒得掉吧~~~ H/D=$)3op 
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