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大家好~ $f-f0t' 我是最近憋著慌,所以閒扯瞎謅的小康~ @eRR#S 今年疫情擋道,只能看看照片提前寫旅記 }'mBqn 即使明年逐漸恢復,應該也不如以往隨意旅行了吧 T
#&9| 以下單純是亂寫的,誤入的就請按上一頁吧 &sp7YkaW t&SC>8M< XF{ g~M X;7gh>Q'4 歐洲中世紀,大概是從5世紀~15世紀 ;R E|9GR 西元800年查理大帝統治法蘭克王國 1Z +3=$P 自羅馬帝國滅亡後,法蘭克王國是當時中歐王國中領土最大 9ZL3p! 包括法國、德國和西班牙與義大利的北部地區(照片摘引自網路) *N .f_s 所以查理大帝又被稱作歐洲之父 g3%Xh0007{ 撲克牌的紅心老K畫像,也是以查理大帝為標本 8"4&IX !79^M n#
%mL< LFCcV<~ gsn3]^X C|"h] 9=j"kXFf 中世紀時期,歐洲女性的社會地位其實不高 d7y`AS@q6 當時一般人的結婚方式有三種買賣婚、搶婚、協議婚 Y{TzN%|
LV 無論哪一種男方都會給女方聘禮(牛馬、刀槍或鐵農具) ^G+1nY4?J 因為是原生家庭的生產人口,所以被娶走當然要聘禮 X=Q)R1~6v %&+j(?9 婚後除要生育外,分擔工作是必須的,某種程度算是可買賣的動產 F#X&Tb{ 妻子若被強暴視同物品被偷竊,可向竊盜者索賠 #ra~Yb-F 當時的社會主要是一夫多妻制,而丈夫若想離婚也不須要理由 4+od N. 妻子即使被離婚也無法取回嫁妝 2Y)3Ue coHzbD~#H /RuGh8qzP +s:!\(BM 因查理大帝信仰基督教,基於宗教信仰和宗教法則 8I)6
6 後來查理大帝在西元802年,將一夫多妻制改為一夫一妻制 " r!O9X6 之後,女性在家庭的經濟權利與與財產分配權才漸得以提升 _-&\~w GNzkVy:u 薩利克法(Salic law)是中世紀西歐常援引的法典 Cg/L/0Ak 源於法蘭克部族通行的習慣法則後被編為政令頒布 [lpzUB}<Yp 是法蘭西王國對犯罪行為與懲處與賠償的依據 M1^?_;B 「薩利克土地,不得傳於女性繼承,只能在男性中繼承。」 =h?WT* 後來演變成中世紀歐洲,常用來剝奪女性遺產繼承的法典 ~n$VCLa 當然隨著歷史演進,女性的社會權利才逐漸提高 OAMsqeWYA [2UjY^\;T nk,X6o9% #YM5P 西元1429年法國少女-貞德率法軍打敗英格蘭入侵者 ]A:n]mL 成為法國女英雄,但卻在1431年被判異端者而被處死 ~a:0Q{>a bb#F2r4 Christine de Pizan生於1365年,父親是法國王室的占星家 ')w:`8Tl 受過良好教育,後來和在宮廷工作的人員結婚 8,p nm 可惜1390年丈夫因病去世,留給她的除了小孩就是債務 _uuxTNN0x* 想繼承遺產又遇到許多困難,只好靠寫作賣錢來養家糊口 m]8rljo 她提倡給女性有平等接受教育的機會,除婦女城這部作品外 ugEh}3 最後一部作品就是聖女貞德的傳說 'ao<gTUbu $9DV} 而婦女城這部作品,主要描繪婦女對社會的貢獻有其重要性 ^[noGjy 二者想表訴每個階層的婦女都該接受教育及培養人文素質 LMf
_wsp 可見即使已是文藝復興時代,即使接受高等教育的Pizan M-3kF" 在當時的社會意識中,女性權益仍受許多限制和剝奪~ \`\& G-\ IcMfZ{H1 `Nn=6[] .eAN`-t; ab!,
)^ %O`e!p 西元800年,當時是中國唐朝時期 G[1:<Vg8 當時社會風氣與律法對於女性來說又是如何呢? 31\l0Jg 唐朝律法在婚姻的制約制對女性有其彈性和保障之處 nc#}-}`5 Z~o6%_xe 唐高宗時(西元653年)命長孫無忌負責編定律法 #5xK&qA 併附註解疏譯,這樣更能讓後世在刑罰上有其依據 .7Zb,r 之後的宋刑統、大明律、大清律例,多依唐律再修訂 #1i&!et&/ MzRwsf cF9bSY_Eh LfEeFF=#n 唐律對於離婚有三種規制,按現代說法 Vv4w?K 一是強制離婚、二是協議離婚、三是裁定離婚 B]dvX V?Y;.n&y 唐律疏議卷十四戶婚 載明 =B
g 「諸犯義絶者離之,違者,徒一年。 6eqxwj{S[ 若夫妻不相安諧而和離者,不坐。」 @UCGsw {
ZiJnJX 強制離婚一般是犯了義絕之事 *Ppb; 簡單來說就是對親戚犯歐傷罪、姦殺罪與謀害罪 :?%$={m 經官府判刑後,便強制離婚,不願離者也會被處罰 5t`< KRz)I =m.Lw l2"{uCcA 條文後段的意思就是指協議離婚 5F{NPKaQ 「和離」就是夫妻雙方協議後自願離婚的不處罰 =T'N6x5@ 所以不論是哪方提出,只要雙方同意即可離去後各自婚嫁
")MjR1p >NWrT^rk i>YD_#w =*7K_M& 唐律疏議另一條 M=$
qus 「諸妻無七出及義絶之狀,而出之者,徒一年半 q~68)D( 雖犯七出,有三不去,而出之者,杖一百。追還合。」 +:3K?G- V9*Z 這條就是裁定離婚的依據 o(GXv3L 就是妻子如果犯了七出之事,就可周告親友後訴請離婚 t{#Btd 所謂七出是指無後、淫泆(好逸惡勞)、不侍長輩、編排造謠 nFU'DZ 犯盜竊、妒忌、有惡疾等情事;但也有三個情況是例外 'M>QA"*48E 一是舅姑喪期、二是娶時貧賤富貴後想離 JsohhkJNGi 三是離婚後妻子無娘家可歸
`iYiAc 此時就算犯七出也不淮離婚 3-z;pk
F.2<G.9 {3F;:%$`c j+He8w-4 a>x3UVf_ 唐朝雖是一夫一妻多妾的社會 8"L#5MO t 但對妻子的保障在律法上也有相關的規定 K' xN>qc 「諸以妻爲妾,以婢爲妻者,徒二年。 h
I.@!$~= 以妾及客女爲妻,以婢爲妾者,徒一年半。各還正之。」 DD`Bl1) S)T]>Ash e^)+bmh 意思是將妻子看做侍妾來對待,將侍妾、婢女當作妻子 6?I,sZW 是要坐牢的., 即使將婢女當侍妾相待也不行 @sUYjB 處罰後還要各自恢復其家中地位 q}[g/% T8( \:v h+)XLs *Y"Kbn6 R57>z`; o$]wd*+ 唐朝的婚姻有律法的依據,那是否可自由戀愛結婚? XKD0n^L[ 在唐律疏議裡也有相關記載: |
+osEHC 「諸卑幼在外,尊長後為訂婚,而卑幼自娶妻 7\>P@s 已成者,婚如法;未成者,從尊長。」 36mp+}R# 簡單來說就是未成年子女的婚約,得取得家長的同意 U5N/'p%)< 那如果雙方成年且已結婚了,即使雙家長不同意 od=%8z 在法律上是認可這段婚姻是合法的 (jbHV.]P9 6%bZZTP` m2 0:{fld v?e@`;-
< @X@?jj& 從律法和文人詩詞,可推想唐朝的社會風氣還是挺開放的 -`nQa$N- 歷史上對於戀愛後婚嫁、離婚後再嫁都有不少的案例 F!DDlYUz. 像是唐玄宗時的詩人-李季蘭在唐才子傳便有記載: .{[+d3+, 李季蘭,名冶,以字行,峽中人,女道士也。 xj8yQ Y1 以交遊文士,微洩風聲,皆出乎輕薄之口。 (}ObX!, 夫士有百行,女唯四德。季蘭則不然,形氣既雄,詩意亦蕩。 N `-\'h .)L%AN
f Y 3W_Z "mlVs/nsyG 李季蘭11歲時便被父母送進道觀當女道士,但才情聲名遠播 Z<L|WRe 終身未還俗出嫁,與文人雅士如朱放、陸羽皆為知交 &)[?D< 中年時,朱放遠去他鄉任職時,還作一首「別李季蘭」 8aDhHXI 古岸新花開一枝,岸傍花下有分離。 ~d]X@(G& 莫將羅袖拂花落,便是行人腸斷時。 Lc.=CBQ {cmY`to 李季蘭知道以後,也寫了一首「寄朱放」 h3-y}.VjG 望水試登山,山高湖又闊。 UnSi= uj 相思無曉夕,相望經年月。 !n
h7<VJ 鬱鬱山木榮,綿綿野花發。 "M#A `b 別後無限情,相逢一時說。 >yk@t&j, {j$ :9 H 86pujXjc' t5:
1' N9P YJdM6 唐代另一位知名女詩人-薛濤在唐才子傳也有記載: hKVj\88 薛濤,字洪度,成都樂妓也。性辨惠,調翰墨。 1t&LNIc|^ 及武元衡入相,奏授校書郎。蜀人呼妓為校書,自濤始也。 \)KLm {nvF> ~6YTm6o 薛濤幼年隨父到成都,父喪後家道中落淪為樂妓 '
sb&xj`d 後得節度使-武元衡賞識,脫樂籍入幕府為幕客 }LK +w+h~ 據說不少奏章皆出自其筆下,一度還奏請朝廷想聘為校書 1iNq|~ 可惜未有先例,只好做羆,可見 T1,Nb>gBq^ 當時的人對有才學女子的出身並未太在意 ?=zF]J:G1w 薛濤和元稹、白居易、張籍等文人皆有往來 En01LrC? 除寫風花雪月外,也有豪放開闊的詩詞 NWnUXR c>I(6$ {k
BHZ$/ 像是 「籌邊樓」 :;Z?2P5i 平臨雲鳥八窗秋,壯壓西川四十州。 D6X0(pU0 諸將莫貪羌族馬,最高層處見邊頭。 7A6Qrfw $gZC"~BR ]fxYSm ncw)VH;_- []^fb,5a KrVP#|9%" 唐朝知名的女詩人還有魚玄機、晁采、劉采春….. }7?n\I+n" 唐朝文風盛行,普遍對女性教育皆十分重視 =.T50~+M 唐憲宗時,宋若莘、宋若昭皆做到尚宮(官至五品) =PU!hZj"L 舊唐書裡對兩姐妹即有記載: P1cI]rriW 「元和末,若莘卒,贈河內郡君。 @ sLb=vb 自貞元七年已後,宮中記注簿籍,若莘掌其事。 P/%5J3_, 穆宗復令若昭代司其職,拜尚宮。 z~8`xn, 姊妹中,若昭尤通曉人事,自憲、穆、敬三帝, BwpEIV@b] 皆呼為先生,六宮嬪媛、諸王、公主、駙馬皆師之, -rg >y!L 為之致敬。進封梁國夫人。」 w[
)97d 可見唐朝時女性也有機會成為官員(雖不能參加科舉) :wWPEhK 開明的社會風氣,直至宋朝時仍沿襲唐風 >6yA+?[: N@}5Fnk- \!`k:lusa (*qMs)~]B 1eod;^AP9 宋朝建中元年(1101年)剛滿18歲的李清照嫁給了趙明誠 MZJ@qIg[Y 倆人美滿的婚姻生活過了28年後,趙明誠因病過世 *CtWDUxSdW &+0WZ#VI i'bviD 記得國中時的國文課本裡,就有編錄李清照的如夢令 O_vCZW
a3 昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。 p
y\KY R 試問卷簾人,卻道海棠依舊。 @fz0-vT, 知否,知否?應是綠肥紅瘦。 tqok.h m9~cQ!m >|j8j:S[ 後來還找唐宋詞選,看了浣溪沙、菩薩蠻和這首醉花陰 73C7g<
Mx 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。 vs=8x\W 佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。 SZ$~zT;c 東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。 ~9Xs=S! 莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。 s=KK)6T w3hG\2)[HS -/^a2_d[
hIBW$ 那時就想,其人性格應是溫柔婉約、林下風氣吧? Z+p'3 趙明誠去世三年後,李清照在一次病困交加的時期 dWKjVf 不察張汝舟的虛情假意與不敵周遭親友勸說下 DIAHIV< 再嫁予張汝舟,沒想到張汝舟只想要李清照的財產 "XKcbdr8- 張汝舟婚後原形畢露,在日常生活上欺淩李清照 9):h
%o {"rYlN7, Q[rmsk2L' 此時李清照自不甘和此人共度餘生,為求合法訴請離婚 eMT}"u8$A 便向朝廷告發張汝舟,張汝舟因此被發配柳州二年 2!@ER i MBp,!_Q6 前面提及宋刑統,大抵沿用唐律的條文 6KH&-ffd 所以若妻子要訴請離婚,只要丈夫因犯法發配外省 dZ6\2ok+ 妻子若不願同往,即可合法離婚 :~"Dwrui 這類的判例,在宋代的名公書判清明集便有記載: AFM Ip^F 「已成婚而夫移鄉編管,其妻願離者聽。」 d2\#Zlu< X(r$OZ ^9_4#Ep( 而宋刑統在告發親人的懲罰也有相關的條文規定 "W71#n+[ 「諸告周親尊長,外祖父母,夫,夫之祖父母,雖得實,徒二年」 vZ6_/ew8 所以告發人-李清照同樣也得面臨坐二年牢的處境 3lh^maQ] 雖然後來得貴人相助,李清照只在牢中待了9天 yj<j>JtN 0NB5YQ8_] ,a6Oi=+>/U 這段歷史便曾在建炎以來繫年要錄裡記載 n]nb+_-97 「右承奉郎監諸軍審計司張汝舟屬吏 d ,"L8 以汝舟妻李氏訟其妄增舉數入官也 V^S` d8? 其後有司當汝舟私罪徒詔除名柳州編管 Fu%D2%V$/ 十月己酉行遣李氏格非女能為歌詞自號易安居士」 fx74h{3u y)//u:l P3e}G-Oz
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3'*}ZDC ta;q{3fe 從這段歷史故事可知 {tKi8O^Rb 唐宋時的社會風氣,對女性自覺和婚姻仍有其自主性 0,{tBo 即便為此坐牢,也會選擇主動離婚而不願隱忍過生活 N6R0$Br 恢復單身的李清照,二年後因金兵南侵避難來到婺州(金華) OYY
k[r 住在婺江附近酒坊巷裡,有時會到八詠樓憑欄遠眺江岸 &$H7vdWNy 憶及當時國家的境遇,有感而發的寫下「題八詠樓」 Ca]V%g( 千古風流八詠樓,江山留與後人愁。 a ]b%v9 水通南國三千里,氣壓江城十四州。 7Be\^% v%
c-El% A#;TY:D2 P<E!ix 之前真沒想到 aG*Mj;J 李清照也有這類憂國愛民等情懷的詩詞,客居婺江時 Q[6<Y,}(pd 她還寫過另一首「武陵春」,字裡行間盡是落寞… e&k=fV 風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。 (Zi,~Wqm$ 物是人非事事休,欲語淚先流。 rl__3q 聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。 "|,;~k1 只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。 l|jb}9(J A_pc
v7=@ 6}/m~m v)c[-:"z ;NoD4* BN]{o(EB 好吧~ !C6[m1F 廢話寫到此,接著為符合版規,寫一下過客金華篇 >Hd Pcsl L 金華地處浙江中部,古時也稱婺州,西鄰衢州、南接仙霞嶺 }57d3s 地名最早見於隨書地理志,後在唐代通典記載更清楚 AQ<2 "s 「婺州今理金華縣。春秋、戰國時並越地。……. Id}@ 梁、陳置金華郡。隋平陳,置婺州,
#Y_v0.N 以當天文婺女之分為名也。………」 6s<w}
O 明清時期,地名又改回金華,沿用至今 o[Gp *o\ y+aL5$x6 5f}GV0=n _~}n(?> 會選擇路過一日遊,單純是因為途經,非為金華火腿 9JtPP 金華距衢州大約80公里左右,搭高鐵約22分鐘就到了 iJaA&z5sr 所以取回行李就搭晚班動車來到金華 &sA@! 沒想到金華火車站周遭正在施工改造(2018年11月) M[:},?ah0 火車站附近旅店不是暫時歇業,就是臺胞証無法入住 =@\Li)Y 雖有四星級酒店可選,但只住一晚也不是來度假的 )O:T\{7+ 只好揹著行李搭公車住遠一點的錦江之星了 -dO9y=?t 放下行李,去附近的商業區瞎晃一圈就回去休息了 h0c&}kM [kp# `VL<pqPP a +lTAe TBU.%3dEyI 9{-
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\X] r1]DkX <6 w+Oo-AGNH b&g`AnYT 中國古代的都城大多採雙城制,有內城(子城)和外城(城廓) gPf^dGi7t 據載,現今金華是唐代時遷郡治所到此,並開始修築城牆(子城) @C"w
1} 古城呈正方形,東至東市街、西至勝利路、南到飄萍路北至石榴巷 8]2j*e0xV 後來在元代時又向外擴建,城牆周長達6公里,是為外城 #U?=D/ 不過到明末清初時,因為戰爭緣故,外城大多毀壞 ~i5t1 而到了中日戰爭時,因空襲所致,子城牆也被炸毀了 (i)Ed9~F" 所以今天要去參觀的是古子城歷史文化街區 wM0P#+bA\ WoSJp5By$ (
L ]C p6*|)}T_% 6>e YG<y{ z@tIC^s .!2Ac F#>^S9Gml 首先是位在將軍路的永康考寓,就在侍王府後面 ,/1[(^e 永康考寓是清代三進院建築,是清代永康籍考生來金華考秀才
JQO%-=t 考試前在此居住和溫習的寓所,也算是科舉文化的遺跡 =JDa[_lpN 金華明清時為州府的治所,所以科考考場也設於此縣城 iJ%`ym4Y 考寓是三進院建築形式,前院、正院和後院,兩側皆為廂房 7a#zr_r O8<@+xlX :ySQ[AJ" ~'u %66 N1l&$#Fr!s #- z(]Y,y /OsTZ"*.2/ G
]JWd r$/.x6g// |)pgUI2O[ S!{Kn ;@ K[Ao_v2g nep-?7x *<IQ+oat,a Fq`wx
#Py\' zKf.jpF^ Z#_ +yw \?K>~{) )an,-EIX% cuUl
r A6AIkKjzq g|
M@/Dl M].D27 c&>==pI]k Q%Y rm @;P\`[(* !1{kG%B= kFZjMchm A ;Y"*Z2U 8pE0ANbq 'boAv%1_sa ,].S~6IM ]>"q>XgnI 4
K<T_B/ R3!3TJ L\/YS;Y 離開永康考寓往前走右拐到鼓樓里巷經文化創業園 6JZ$
;x{j 就到了太平天國侍王府紀念館 P%^\<#Ya7 侍王府是太平天國侍王-李世賢的府第,建於1861年 "PtOe[Xk 是現存太平天國建築中保存最完整、規模大的一處 <cx,Z5W f^D4aEU @K}8zMmW# 侍王府在唐宋是州衙治所,明代是巡按御史府台 $/XR/ 到了清朝又改為試士院,1861年侍王-李世賢攻佔金華後
}29Cm$p 在原府院基礎上,修建成侍王府,並以此為浙江指揮中心 Yv7`5b{N. 建築格局分為大殿、二堂和後堂這三部分 99mo]1_ 最引人注目的是石雕團龍、壁畫和古柏樹 r<XlIi 展廳裡文物主要就是太平天國的發展歷史 h8-'I=~ AOVoOd+6 i#1~<U {WYmO1 3!<} -sW4 L|pJ\~ <Q%:c4N EC0M0qQ fNZ:l=L3): v>]^wH>/" "YQ%j+ eF%IX ,Y_[+ }RPeAcbU_ ;DN:A
gXP K" U!SWv :1(UC}v /&Vgo~.J DUOSL /ar/4\b F?! qW(_0<E 4}>1I}!k [ Cu3D Da WzQe= |&xjuBC AYLCdCoK. 'h~I#S4! D-!#TN`Y /*2sg>e'QF AcCM
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|u= c*"TmDY T'TxC) `xO
&!DN E*t0ia8 -}?ud3f< 離開侍王府後,碰巧下雨,隔壁就是金華市博物館 U.@j!UrZ 一來是為了躲雨,二來也是想了解一下金華在地歷史 bC mhlSNi 逛完博物館就放晴了,對面就是萬佛塔 fDa$TbhjI D(]])4 @$( /6]4p g}hR q%
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]H dm Lgt)-t 1GY[1M1^ 1:%m
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25wm\\ d0b--v/ yT42u|xZA 步出博物館沿市北街右拐到八詠路,八詠路多半是玉石店 }0#cdw#gH 八詠樓就在步行街的中間,面臨婺江,始建於南齊時期 $
;/Ny)" 是當時東陽郡太守-沈約所建,李清照避居金華時,就住附近 vO1P%) 現存的八詠樓是清代嘉慶年間重建,戰爭又毀壞,’84年才又整修 &/J[P dSb$ 除了八詠樓之外,另一個景點就是重建的子城南門-保寧門 )>ed6A1 lHpo/
R: `he{"0U~S 八詠路步行街從東市北街到勝利街,全長約700米左右 Q~4o{"3.' 此處原是瑞安坊,故名稱即為瑞安井,又稱欄路井 *HmL8c 由東市北街進入有不少清代老宅,不過大多是私宅未開放 [H#I:d-+\ 少部分被改為餐廳或是私人收藏館(不收費的有進去繞一下) [FKmZzEy 有些是盆栽收藏,有些是剪紙藝術 NA`3 ?S8cl7;+ gFvFd:"uZ qFV=Pk j\nnx8`7 ;<#fZ0(l; rbnu:+! O\L(I079
]D7z&h s
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P<% kRgyvA,*; 5FHpJlFK, `5`Pv'` _[V.%k eb:mp/ ,z)7rU` /|y3M/;F n>\BPiz *g5df[ |,]#vcJP#b twx8TQ9 Y#c11q Z "w`f>]YLA c7IgndVAV &L-y1'i=j #UC4l]Ru A '?Q [.{< q+32|k>) -9{}rE Ifu$p]~z$ F'Fc)9qFa< ?Z]}G {"e/3 J%xp1/=2 _c%]RE 9il!w
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;Z+7 確認部分梁柱已有800年的歷史,不過大殿是空的 )J (ekfM 沒什麼看頭,拍個照晃一下,就去公園看看婺江 KfWVz*DC! 逛逛就在附近吃個點心後,返回酒店取行李前往下一站 )R,* $F G4wA IwFg1\> vn0XXuquzC s&y 3=dGz^Zdv: 5qG7LO. G~4 ^`[elB |=38t8Ge& zK:/
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